《在出狱欢迎会上的演说》教案2（北师大版八年级下册语文）.doc

《在出狱欢迎会上的演说》教案【教学内容分析】本单元主题是“红色经典”。红色象征革命、红旗、流血、牺牲等等。本单元的话题就是革命志士在生死关头所表现出的英勇气概与高尚情操。本文在本单元中是一篇比较探究的文章主要是通过通俗易懂的演说词表达作者为了革命宁可舍小家顾大家甘愿牺牲个人利益的献身精神。【教学目标】1、把握作品清晰严谨的结构体会作品中流露的思想感情。2、品读课文体会本文朴实畅达的语言风格。3、掌握演说词的相关知识。4、学习作者为民族解放事业勇于付出的无私无畏的精神。【教学重难点】1、把握作品清晰严谨的结构体会作品中流露的思想感情。2、品读课文体会本文朴实畅达的语言风格。【教学课时】一课时【教学过程】一、导入新课猜猜他是谁：在波澜壮阔的中国近现代革命进程中与时代发展息息相关的新闻出版界涌现出了许多杰出人士.宋庆龄称赞他"精神爱国"在他去世时毛泽东同志题词说他"热爱人民真诚地为人民服务鞠躬尽瘁死而后已"周恩来为他题词说他"经历的道路是中国知识分子走向进步走向革命的道路"他是谁?邹韬奋(1895-1944)中国新闻出版界是最优秀、最有影响力者之一。他被称为卓越的文化战士杰出的政论家、出版家、散文家伟大的爱国主义者和共产主义者。今天我们学习他在出狱欢迎会上的演说。二、作者介绍邹韬奋（1895-1944）原名恩润笔名韬奋祖籍江西余江生于福建永安。1919年由南洋大学转入圣约翰大学文科毕业后任中华职业教育社编辑股主任是中国新闻出版界是最优秀、最有影响力者之一。他被称为卓越的文化战士杰出的政论家、出版家、散文家伟大的爱国主义者和共产主义者。主要著作收入《韬奋文集》中。三、文体介绍演讲也叫演说或讲演。是演讲者面对广大听众以口头语言为主要形式、非口头语言为辅助形式就某一问题发表自己的意见或阐说某一事理并互相交流信息的真实的社会活动过程起一种让人信服或明白的作用。四、课堂活动1．学生自读课文理解内容体会语气做好朗读这篇演说辞的准备。2．开展小组竞赛。各组推荐代表上台模仿邹韬奋进行演说看谁把这篇演说辞读得好。3．师生共同评论。4．在朗读体验的基础上教师引导学生明确这篇演说辞的特点。明确：语言朴素用词简洁言简意赅。语气平易近人。五、合作探究(出示问题让学生讨论然后共同探究)1.在开头作者的自称用了一个今天看来比较陌生的字眼：“兄弟”。为什么不自称“我”呢？答：是因为它有利于缩短说话者与听众之间的心理距离。不是居高临下而是和对方平等。这就是说不仅仅在社会地位上是平等的而且在人情关系上是亲近的。2.文章中第二个关键词是“心安理得”。它是有多重内涵的。能能说说吗？答：第一重内涵是心情相当平静。这种平静是个性使然即使在命运转折的关头在如此盛大的场面中也是心平气和。第二重内涵是信仰坚定。这是作者自己已经讲出来了的：“兄弟有坚定之信仰”。正因为信仰是坚定的所以受难才是心平气和的。3.自我“反省”也只用了一个很普通的、不带感情色彩的词语“无错”。4.说到自己的理想和信仰同样也没有强烈的形容只用了“大众”这样的平常的字眼。5.说到自己所付出的失去自由的代价所用的字眼是“随便”、“不要紧”。似乎坐牢是很轻松的事情。最强烈的语言不过是：在看守所内感想是什么？个人都不要紧可牺牲可抛弃一切但不能出卖大众违反良心做事。个人尽可杀即杀打即打心中满不在乎。6.但邹先生的演讲又不完全是一味消极的。在表面的“随便”“满不在乎”中又有很在乎的事情那就是“很想早些出来和大众做一些事”。这就是讲话中的“骨头”或者叫做“主旨”。主旨本来应该是要突出的但是作者却把它埋得相当深用很不显眼的、中性的词语“做一些事”来掩饰他所做的民族救亡的政治工作大业。这在演讲术语中可以叫做“绵里藏针”。7.被关在监狱很长时间里前途命运甚至生命都在敌人的股掌之间这是何等痛苦；一旦获得释放又是何等欢欣。但是邹先生却并不显得激动相反很是平静。这是为什么？答：因为听众很复杂有各式各样的政治和社会心理而不仅仅是志同道合者。为了争取和最广大的听众、读者沟通作者有意省略、淡化了政治内涵和感情色彩有意把话说得含混给听众的想象和补充留下余地。这种演讲的功夫叫做“低调演讲”和高调的鼓动相对主要是把话讲得平淡。8.文中说“一切不求个人胜利亦没恨人的心……以前一切皆可以不管但愿今后能合作。”“不求个人胜利”这话好懂；但“亦没恨人的心”这话怎讲？答：这话是讲给国民党人士听的：你们把我关进了监牢我不但不记仇恨相反为了抗日大业还要合作。只要你们抗日个人的一切都可以随便。六、课堂练习（1）选出没有错别字的一句A.兄弟在苏州常常诚蒙朋友来访他们常问我两句话。B.个人尽可杀既杀打既打心中满不在乎。C.个人心目中惟大众的事务须和大众有益以前一切皆可以不管但愿今后能合作。D.兄弟是心安理得生一日努力一日和诸位做到民族