五年级语文上册导学案13钓鱼的启示｜人教新课标.doc

《钓鱼的启示》第二课时教学设计其实任何一门学科都离不开死记硬背关键是记忆有技巧“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广要真正提高学生的写作水平单靠分析文章的写作技巧是远远不够的必须从基础知识抓起每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句以及丰富的词语、新颖的材料等。这样就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累积少成多从而收到水滴石穿绳锯木断的功效。教学目标：宋以后京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末学堂兴起各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间特别是汉代以后对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合比如书院、皇室也称教师为“院长、西席、讲席”等。理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示懂得从小接受严格教育的重要并从中获得道德实践的勇气和力量提高抵制“鱼”的诱惑的能力。唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监（国子学）一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。教学重点难点：引导学生抓重点语句联系上下文理解钓鱼的启示。教学过程：一、感知“钓鱼”1、回忆课文的主要内容。（在一个月光如水的夜晚我和父亲去钓鱼钓起了一条大鱼却在父亲的要求下把它放回湖里去了后来我从这件事中受到了启发。）2、请同学们快速读课文将“我”的启示划出来。（道德只是个简单的是与非的问题实践起来却很难。）3、联系课文说一说把这句话中的是与非是指什么？（是指放非指不放）感悟“钓鱼”小组探讨我放“难”说出理由。主要抓住以下几个句子：过了好长时间鱼钩突然动剧烈的抖动了一下一定是个大家伙上够了。啊好大的鱼！我从来没有见过这么大的鲈鱼。我和父亲得意的欣赏着这条漂亮的大鲈鱼看着鱼鳃在银色的月光下轻轻地翕动着。我抬头看了一下四周到处是静悄悄的皎洁的月光下看不到其他人和船的影子。小组探讨不放“难”说出理由。重点指导的句子：父亲盯着鲈鱼看了好一会儿然后把目光转向了我：“孩子你得把它放回湖里去。”（从盯着你读出什么？父亲在想什么？得可以换成什么词？）齐读：道德只是个简单的是与非的问题实践起来却很难。三、内化“钓鱼”可以小组合作讨论也可以自己思考：在人生的旅途中我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱人的“鱼”。诱人的“鱼”是真正的鱼吗？指什么？结合实际谈一谈。四总结全文生活中与那条鱼相似的诱惑人的鱼我们经常遇到把握自己拒绝诱惑你就是个诚实的有道德的人。童心最美老师把孟德斯鸠的名言送给大家（“衡量真正的品德是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”）让老师和你们共同努力我们都做一个有道德的人。五、作业布置谈一谈你这一节课的收获？板书设计钓鱼的启示是（放）难（道德）非（不放）