一年级下册语文素材经典国学诵读十二_人教部编版（2018）.doc

一年级下册经典国学诵读十二“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食先生馔”；《国策》中的“先生坐何至于此？”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来“先生”之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载首见于《礼记?曲礼》有“从于先生不越礼而与人言”其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”与教师、老师之意基本一致。(一)观察内容的选择我本着先静后动由近及远的原则有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的能理解的观察内容。随机观察也是不可少的是相当有趣的如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等孩子一边观察一边提问兴趣很浓。我提供的观察对象注意形象逼真色彩鲜明大小适中引导幼儿多角度多层面地进行观察保证每个幼儿看得到看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察观察与说话相结合在观察中积累词汇理解词汇如一次我抓住时机引导幼儿观察雷雨雷雨前天空急剧变化乌云密布我问幼儿乌云是什么样子的有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了我就舀一盆水往下一倒作比较观察让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后我又带幼儿观察晴朗的天空朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高白云飘鸟儿飞树儿摇太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情幼儿不仅印象深刻对雷雨前后气象变化的词语学得快记得牢而且会应用。我还在观察的基础上引导幼儿联想让他们与以往学的词语、生活经验联系起来在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的尖尖的硬硬的像医生用的手术刀―样给大树开刀治病。通过联想幼儿能够生动形象地描述观察对象。经典国学再现唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监（国子学）一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。作中庸乃孔伋。中不偏庸不易。作大学乃曾子。自修齐至平治。我是小助手1.中庸：书名。2.孔伋：孔子的孙子。3.大学：书名。4.修：修身。5.治：治国平天下。我是小翻译写《中庸》这本书的是孔伋“中”是不偏的意思“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参这本告诉人们人要先提高自己身修养才能使家庭和睦才能安邦定国。考考你的智慧1.“作中庸”中的“作”的意思是（）A.写B.作文C.看做2.连线。《中庸》曾子《大学》孔伋3.“修身治国平天下”这句话和文中的哪句话相对应？抄写在下面。弘扬传统文化曾子避席我们尊敬老师要体现在我们的行动中。有一次曾子在孔子身边侍坐孔子问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行精要奥妙的理论用来教导天下之人人们就能和睦相处君王和臣下之间也没有不满你知道它们是什么吗?”曾子听了明白老师是要指点他最深刻的道理于是立刻从坐着的席子上站起来走到席子外面恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明哪里能知道？还请老师把这些道理教给我。”在这里“避席”是一种非常礼貌的行为当曾子听到老师要向他传授时他站起身来走到席子外向老师请教是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵很多人都向他学习。(二)经典国学再现孝经通四书熟如六经始可读。诗书易礼春秋号六经当讲求。我是小助手1.孝经：书名。2.六经：指《诗经》《书经》《易经》《周礼》《礼记》《春秋》。我是小翻译孝经的道理弄明白了把四书读熟了才可以去读六经这样深奥的书。《诗经》《书经》《易经》《周礼》《礼记》《春秋》称为六经这是中国古代儒家的重要经典应当仔细阅读。考考你的智慧1.判断下列说法的对错。（1）《四书》中包含《春秋》。（）（2）《六经》中包含《周