高中语文 师说课件3课件 苏教版教材必修1 课件.ppt
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高中语文师说课件 苏教版教材 必修1 课件.ppt
知识导航作者介绍古文运动在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》。因抗颜而为师,世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵!“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”与“议”相比,随便些。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。解释下列隶书字体的重点字词解释下列隶书字体
高中语文 师说课件3课件 苏教版教材必修1 课件.ppt
师说韩愈(768─824),韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生韩愈在中国文学史上有他的重要功绩,他和柳宗元一起提倡古文运动,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,华而不实的文风,他所谓“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立,著有《昌黎先生文集》四十卷。二人在理论上或是在创作实践上,都有力地促进了古文运动的兴起、发展,并身体力行,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来,奠定了唐宋散文的基础。后世尊他为唐宋八大家之首。(唐宋八大家──韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、
高中语文 (师说)课件2 苏教版教材必修1 课件.ppt
一、解题二、作者及古文运动韩愈祠古文运动的倡导者韩愈古文运动的主将柳宗元三、时代背景句读()或不焉()经传()从师()读书()不能()传道()从容()老聃()蟠()苌弘()近谀()作师说以贻()之冉()潘()长幼()须臾()找出本文的中心论点及分论点概括段落大意惑而不从师,其为惑也,终不解矣生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从
高中语文 (师说)课件3 苏教版必修1 课件.ppt
师说——韩愈杨时与游酢一日见程颐,颐偶瞑坐,杨时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。3、介绍“说”“说”是古代论说文的一种,是申说事理的文章,有的偏重叙事,如《捕蛇者说》,有的说明中抒情,如《爱莲说》;有的偏重说理,如《师说》。所以《师说》,即“说师”,意思。是解说关于“从师”的道理,韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。4、结合注释自己研读课文,疏通词句,口头翻译。二、解释正确的一项是:①孰能无惑(谁:疑惑)②吾从而师之(以……为师)③授之书而习其句读(句子的读法)④
高中语文 师说课件2课件 苏教版教材必修1 课件.ppt
课前预习韩愈,字_______,祖籍河北昌黎,世称_________,是唐代__________的倡导者,___________________之首。《师说》提出了____________________的中心论点。学习目标请同学们仔细倾听课文朗诵,注意生字、重点字词、以及断句。阅读课文,借助课文注释,凭借手中的资料,弄清文中字词,试着翻译。注意段落中的通假字、重点实词的意思以及特殊句式。阅读后还有疑问,前后同学讨论,力求解决。听录音,学习生字生词。哪句指明了教师的职责?哪些句子指出了从师的必要性?哪些句