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香菱学诗《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它以贾、史、王、薛四大家书中展示了广阔的社会生活视野,包罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情,塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大,结构谨严,不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景,而且广泛地涉及我国古代的文化常识,如官制、礼仪、建筑学、 医学、音乐、绘画等, 人称《红楼梦》内蕴 着一个时代的历史容 量,有“中国封建社 会的百科全书”之称, 是我国古代长篇小说 中现实主义的高峰。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的产物。《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。又有《风月宝鉴》、《石头记》和《金陵十二钗》、《情僧录》几个异名。慕雅女雅集苦学诗只见香菱笑吟吟的送了书来,又要换杜律。 香菱听了,笑道:“既这样,好姑娘,你就把这书给我拿出来,我带回去夜里念几首也是好的。” 香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有情的。” 正想着,只听香菱从梦中笑道:“可是有了,难道这一首还不好?” 细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平。 ———脂砚斋评香菱 慕雅女雅集苦学诗香菱被薛蟠强买为妾后,被改名为香菱。当薛蟠外出经商时,香菱得以跟宝钗一起住进了大观园。后来在园子里,周瑞家的问她:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母在那里呢?今年十几了?本处是那里的人?”香菱只摇头说:“不记得了。”曹雪芹刻画香菱,以“笑”写“悲”,香菱笑的越多,越能引发读者的同情,越能让人感叹其身世之苦。 ——张美杰香菱(甄英莲)的判词: 根并荷花一茎香, 平生遭际实堪伤。 自从两地生孤木, 致使香魂返故乡。香菱,本名甄英莲是甄世隐的女儿。小时候生得极可爱,是父母的掌上明珠,三岁那年元宵,在看社火花灯时被骗子拐走,过了几年,侥幸遇到个“风流人品”的冯公子冯渊真心正意地要买她,不料又碰到了薛蟠。打死了冯渊,生拖死拽地抢走香菱。香菱——甄英莲——真应怜清风卓韵、高情洁质的黛玉, 痴情成空,泪尽而逝。忆红楼,怨梦里红楼若梦; 思红颜,叹烟中红颜如烟。 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 只见得满目残红,只听得悲歌如泣! 歌毕,剧终。 梦一场, 怎一个愁字了得!香菱学诗的过程,可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括: 第一境悬想阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”第二境苦索阶段:“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”第三境顿悟阶段:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。” 从悬想到苦索到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。根据自己的理解,你对香菱的三首咏月诗怎么评价?初作: 月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。好:能用比喻,情景烘托。 不足:用词陈旧,有些跑题。 典雅含蓄, 意趣真切 ——离别、孤独 思乡、自伤身世 忆红楼,怨梦里红楼若梦; 思红颜,叹烟中红颜如烟。 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 只见得满目残红,只听得悲歌如泣! 歌毕,剧终。 梦一场,怎一个愁字了得!风流灵巧、直爽热烈的晴雯, 无端遭诋,含冤而去。月挂中天夜色寒, 清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩, 野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜, 珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛, 晴彩辉煌映画栏。非银非水映窗寒, 试看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染, 丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌, 恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝, 余容犹可隔帘看。精华欲掩料应难, 影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白, 半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛, 红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问, 何缘不使永团圆。黛玉方梳洗完了,只见香菱笑吟吟的送了书来…… 香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。” 香菱笑道:“领略了些滋味,不知可是不是…… 香菱笑道:“据我看来,诗的好处,有口里说不出来的意思…… 香菱笑道:“我看他《塞上》一首,那一联云……这正是“人杰地灵”,老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日。可见天地至公。 ———贾宝玉细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗, 风流不让湘黛,贤惠不让袭平。 ———脂砚斋评香菱细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗, 风流不让湘黛,贤惠不让袭平。 ———脂砚斋评香菱甄英莲——香菱——秋菱精华欲掩料应难, 影自娟娟魄