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香菱学诗《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说它以贾、史、王、薛四大家书中展示了广阔的社会生活视野包罗万象囊括了多姿多彩的世俗人情塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大结构谨严不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、礼仪、建筑学、医学、音乐、绘画等人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量有“中国封建社会的百科全书”之称是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载增删五次”“字字看来皆是血十年辛苦不寻常”的产物。《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。又有《风月宝鉴》、《石头记》和《金陵十二钗》、《情僧录》几个异名。慕雅女雅集苦学诗只见香菱笑吟吟的送了书来又要换杜律。香菱听了笑道:“既这样好姑娘你就把这书给我拿出来我带回去夜里念几首也是好的。”香菱笑道:“据我看来诗的好处有口里说不出来的意思想去却是逼真的。有似乎无理的想去竟是有理有情的。”正想着只听香菱从梦中笑道:“可是有了难道这一首还不好?”细想香菱之为人也根基不让迎探容貌不让凤秦端雅不让纨钗风流不让湘黛贤惠不让袭平。———脂砚斋评香菱慕雅女雅集苦学诗香菱被薛蟠强买为妾后被改名为香菱。当薛蟠外出经商时香菱得以跟宝钗一起住进了大观园。后来在园子里周瑞家的问她:“你几岁投身到这里?”又问:“你父母在那里呢?今年十几了?本处是那里的人?”香菱只摇头说:“不记得了。”曹雪芹刻画香菱以“笑”写“悲”香菱笑的越多越能引发读者的同情越能让人感叹其身世之苦。——张美杰香菱(甄英莲)的判词:根并荷花一茎香平生遭际实堪伤。自从两地生孤木致使香魂返故乡。香菱本名甄英莲是甄世隐的女儿。小时候生得极可爱是父母的掌上明珠三岁那年元宵在看社火花灯时被骗子拐走过了几年侥幸遇到个“风流人品”的冯公子冯渊真心正意地要买她不料又碰到了薛蟠。打死了冯渊生拖死拽地抢走香菱。香菱——甄英莲——真应怜清风卓韵、高情洁质的黛玉痴情成空泪尽而逝。忆红楼怨梦里红楼若梦;思红颜叹烟中红颜如烟。花谢花飞花满天红消香断有谁怜?只见得满目残红只听得悲歌如泣!歌毕剧终。梦一场怎一个愁字了得!香菱学诗的过程可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括:第一境悬想阶段:“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。”第二境苦索阶段:“为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔。”第三境顿悟阶段:“蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。根据自己的理解你对香菱的三首咏月诗怎么评价?初作:月挂中天夜色寒清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛晴彩辉煌映画栏。好:能用比喻情景烘托。不足:用词陈旧有些跑题。典雅含蓄意趣真切——离别、孤独思乡、自伤身世忆红楼怨梦里红楼若梦;思红颜叹烟中红颜如烟。花谢花飞花满天红消香断有谁怜?只见得满目残红只听得悲歌如泣!歌毕剧终。梦一场怎一个愁字了得!风流灵巧、直爽热烈的晴雯无端遭诋含冤而去。月挂中天夜色寒清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛晴彩辉煌映画栏。非银非水映窗寒试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝余容犹可隔帘看。精华欲掩料应难影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问何缘不使永团圆。黛玉方梳洗完了只见香菱笑吟吟的送了书来……香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”香菱笑道:“领略了些滋味不知可是不是……香菱笑道:“据我看来诗的好处有口里说不出来的意思……香菱笑道:“我看他《塞上》一首那一联云……这正是“人杰地灵”老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了谁知到底有今日。可见天地至公。———贾宝玉细想香菱之为人也根基不让迎探容貌不让凤秦端雅不让纨钗风流不让湘黛贤惠不让袭平。