陶行知生活教育思想在小学语文教学中的渗透.doc

浅析陶行知生活教育思想在小学语文教学中的渗透

摘要：在我们如火如荼地进行教学改革，探索不同的教学手段和方式时，陶行知教育思想如春雷召唤着春雨滋润大地，给了我们无穷的创新和动力。生活教育思想是陶行知教育思想核心与精华的体现，而生活教育理论的三大命题“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，更是从根本上改变了理论与实际相背离的旧的教学方式，具有浓厚的时代气息和创新精神。因此，广大语文教师的教学应指向于，将语文教学渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学返朴归真、回归生活。
关键字：生活教育情境实践创新
正文：
生活中，我们时时处处都能感受到语文，生活中语文可以说是无处不在。而事实上，我们的课堂语文教学枯燥、单调、无趣，孩子们被困在狭隘的课堂教学的牢笼里，他们对语文渐渐丧失兴趣。陶行知曾有过一个恰当的比喻，说明生活与教育的关系：“生活即教育”，教育极其广阔自由，如一只鸟放在林子里面；“教育即生活”将教育和生活关在学校大门里，如同一只鸟关在笼子里。如何创造一片“林子”让鸟儿自由飞翔？如何让我们的孩子恢复对语文的兴趣，如何使学生真正领悟到语文的博大精深和它无处不在的魅力呢？需要我们每个语文老师从生活出发，从实际出发，变语文的小课堂为生活的大课堂，变头顶的小天空为生活的蓝天。陶行知的生活教育理论，一切以儿童为中心，提出“教、学、做合一”的思想等，让每一个学陶的语文教师明白老师应该怎样去教语文，学生该怎样去学语文，师生又该怎样去用语文。
一、用“生活教育”理论，构建大语文教学观
陶行知先生的“生活即教育，社会即学校，教、学、做合一”的理论，使每位语文教师明白了语文教学不是在封闭的有限的环境中进行的，它是在开放的、无限的时空中实施的。小学语文课堂教学的外延与生活的外延是相连的，作为一名小学语文教师应该着眼于课堂，放眼于社会生活，以大角度来建构语文教学观。
1、创设情境，在生活中观察。
陶先生强调，学校不要被围墙围起来，应该走向社会、走向大自然，去体验生活，感受生活，用心感受大自然。旭日东升，皓月千里，桃红柳绿，草色青青，大自然生机勃勃，瑰丽多姿。让学生走进自然，身临其境，要比坐在四角墙壁的狭小空间内想象的精彩得多。因此，教师在进行语文教学时，尽可能地创设情境，还原生活，使学生在身临其境中学习语文知识。我们美丽的河桥也是个钟灵毓秀、人杰地灵的桃源胜境。比如在教《苹果里的五角星》时，我要求大家以小组为单位，每小组分别准备一个苹果和一个其他水果。我要求大家将课桌变成餐桌，让每一位学生先观察这些水果，再让大家分别从横切、纵切等不同角度来切开水果。这样，大家就直观地发现不同角度，不同水果的形状，不仅加深了经验，也将书本知识拓展到课外中去探究。又比如《燕子》一课，上课时节恰好是阳春三月，此时燕子已经南归。在我们河桥的乡镇上，燕子随处可见。于是，我带领同学们围坐在操场上，仔细观察头顶上的燕子。它们形态各异，有的在敏捷飞行、有的停歇在电线杆上……而同学们随身携带的本子，也记录下了他们的观察所得，有些甚至画出了不同姿态的燕子，学生收获颇丰。之后学起课文来，学生们也是得心应手，课堂发言积极踊跃。由此可以看出，小学语文教学与学生的生活经验是息息相关的，语文教师必须要构建语文教学生活化、情境化的观念。
2、引导实践，在生活中体验。
根据陶行知提出的“生活即教育”、“社会即学校”的思想，我们的语文教学要充分挖掘社会生活的教学资源，拓展语文教学渠道。课堂教学不是语文教学的唯一途径，利用社会生活的教学资源进行语文教学又是一个新途径。教师应尽可能创设条件，突破时空，让学生参与社会生活，走进社会生活中去观察发现，动手体验，动脑学习。特别是指导学生写作时，闭门造车是写不出优秀的作文的，如四年级下册《习作一》要求学生们写一写春游的建议，我们美丽的河桥是个钟灵毓秀、人杰地灵的桃源胜境。河桥的春天美不胜收，一片欣欣向荣，尤其是著名的影视基地玉皇山，各种花朵姹紫嫣红、争奇斗艳。于是，我带领大家走向广阔的大自然，将沿途欣赏的风景尽收眼底。同时引导他们去把握美，发现美，用美的眼睛去创造美。这样写出来的文章才是情境交融，形象生动，有血有肉的。所以学生写好一篇作文，不仅要通过课堂的学习与课外的自学来积累文化知识，还要通过社会生活实践来丰富学生的生活阅历，积累生活素材。
所以，语文教师要构建“大语文教学观”。小学语文教学要跳出书本、跨出课堂、走出校园；学生既要学书本知识，又要学社会生活知识，这正体现了陶行知先生“教学做合一”的思想。
二、用“生活教育”理论树立学生创新的教学观。
在实施素质教育的过程中，必须着力进行创新教育。《基础教育课程改革纲要（试行）》解决，华东师范大学出版社2001年版第17~31页
创新教育是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的