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学会质疑与思考
两天的班主任培训已经结束，我们在深深的为他们的学识、取得成就所折服的同时，我们更应该结合实际工作反思自己的班主任工作历程和用自己的眼光、辩证的汲取其营养，教育所面对的是人的心灵，教育无法复制，梅洪建老师说过：不学他们的一招一式，耐人寻味，值得深思，我们学什么？
一、学习他们的善学、博学及对学生的爱
从陈纪英老师到梅洪建老师，他们的言谈交流中所流露出的教育智慧，是他们多年辛勤教育的结晶，是他们不断反思自己工作历程的结晶，是他们敢于质疑和挑战教育的结晶，我们在一直批判我们的教育，甚至痛惜我们的教育，我们困惑，我们的教育怎么了？但我们恰恰缺少了梅洪建老师的勇气，当然梅老师的勇气是建立在对中国教育认真思索的基础上，是建立在科学基础上的实践与探索，探索、思考的背后是善学、博学和对教育现状的反思，他们学识渊博的背后是有一颗耐得住寂寞的心和对自己人生历程的反思，而我们呢？教育不能没有爱，但爱不是教育，无论他们怎样称呼他们的学生（下面我还要质疑梅老师对自己学生的称呼。），从他们精心设计的每一环节，都充满了对学生的爱，而且是艺术的爱、科学的爱，这就是陈老师说的：用心、动情和梅老师说的：幸福的背后是痛苦，实际上是厚积而薄发的积淀与对教育的苦苦追寻。
二、学习他们的教育智慧与技巧
三位老师在讲座中所涉及的案例，都是他们用心、用情精心设计的教育过程，凝聚了他们的教育智慧与技巧，从陈老师的责任感的培养、周老师的德育应该让师生过一种幸福完整的生活到梅老师的班级培育的“借力”、氛围的营造和赞赏。
三、学会质疑与思考
学而不思则罔，思而不学则殆，培训已经结束，留给我们的是什么？我们如何在班主任工作中提升自己的教育技巧和提升育人质量，那就必须质疑与挑战自己的教育现状，我有没有用心、用情投入到班级工作中，我有没有读懂我们的学生，我们的班级愿景是什么？学生有没有认可愿景？当然我们也得质疑和敢于向专家学者挑战，梅老师就是很好的例子，我们可以回想一下两天的培训中的经典语句：
以德育人，以心护人；
95-20-15=60；
每一个教师最大的心愿就是学生理解自己；
为孩子的成长搭建动起来的平台；
班会教育的坚持性与长期性；
应该说，三位教师从班主任工作的不同角度解释和阐述了自己的观点，给我们解开了困惑我们的一些实际问题，对我们颇有教益：如何处理好德育与心理健康教育的关系、如何在教育中坚持、德育培育的实践性等等，但我们也可以质疑与思考他们的某些做法（在听课时的一点随笔，正确与否仅供探讨。）：
1、偏爱后进生，厚爱特殊生，博爱中间生，严爱高材生。
爱是否也需要划分成不同的等次或者说形式，爱是否需要考虑对象的特质，高材生就一定是严爱吗？！我们可以回顾一下中国先秦诸子的争鸣：兼爱还是有差别的爱。
2、班级培育的过程与学校德育管理是否水火不容
这里面牵扯到培育、过程、管理几个不同层面的概念，我们也一起探讨过什么是管理、教育、心理教育的差异，比如某个学生犯了错误，如果仅仅简单给予批评、责罚是管理；如果再加上说理和指明错误所在是教育；如再从学生感受、心理层面就是心理健康教育（确切的说是在德育中运用了心理健康的知识），管理追求的是共性与统一，教育追求的是个性与多样，我们在班级管理中该如何取值？班级培育是一个过程，大一点讲，德育是一过程，德育管理的过程论已经阐述的很清楚，而且我们也可以说这个过程是一个漫长的过程，就因为是一个过程，班主任可能忍受更多的压力和不解，也正因为是一个过程给了我们教育的时机与预设的可能。
3、梅老师对学生的称谓是否合适？当然并没有影响到梅老师的成功，梅老师也确实说出了很多教育者想说但不敢说的话—对有的学生和问题的无助、对一次班会课的效果的质疑、对一次心理健康教育的质疑，但他的话绝不是反动，仅仅是对教育的弊病的挑战和对没有教不好的学生，只有不会教的老师的质疑。梅老师在讲座中多次称自己的学生为“鬼”或者是“混蛋”的称谓，我不知道梅老师之所以这样称呼是为什么？是为后面的成绩的反衬还是……？但我认为：你评定其为“鬼”、“混蛋”的标准是什么？是学习成绩差抑或行为问题多？你的学生如果知道你是这样称呼他们的，他们又有何感想？我不敢或不认为自己一定能为学生传道授业解惑，但作为教师必须有一种甘为人梯、化蛹成蝶的勇气与精神，我们不能一边转化问题学生，又一边制造问题学生。
这是自己在两天的听课中的一点随笔，希望我们每一个班主任有更多的质疑与思考，
也希望我们的班主任不断积累、反思自己的历程。