高中地理 第二单元 走可持续发展之路 2.1 人地关系思想的演变测试卷 鲁教版教材必修3-鲁教版教材.doc

第一节人地关系思想的演变
课后篇巩固探究
下图是东汉时期的“狩猎生产图”,图中上半部是弋射图,两个猎手正在向疾飞的群鸟弯弓瞄射;下半部是收获图,描写农夫们收割、采实、挑运的劳动场面。据此完成第1~2题。

1.“狩猎生产图”反映出的人类对自然环境施加的技术手段是()
A.采集与渔猎 B.狩猎与耕作
C.采矿与冶炼 D.建坝与筑路
2.关于这一时期人地关系的正确叙述是()
A.征服自然,试图成为自然的主宰
B.崇拜自然,对自然既恐惧又依赖
C.改造自然,开发利用土地、水等资源
D.寻求人地协调
解析:第1题,图中反映出人类在进行狩猎和耕作。第2题,在这一时期,人与自然的对抗性增强,生态环境趋于恶化;人类中心论逐步得到发展,但还没有达到征服自然,试图成为自然主宰的程度。
答案:1.B2.C
下图为人类社会不同发展阶段就业结构变化图。据图完成第3~4题。

3.符合人类社会发展先后顺序的是()
A.①④②③ B.①②③④
C.①③②④ D.②①③④
4.②阶段人地关系的特点表现为()
A.人类与地理环境建立平等友好、互惠共生的伙伴关系
B.人类认识自然、改造自然的能力很低,只能被动地适应环境
C.人类对自然地理环境的依赖性很大,地理环境对人类社会发展的影响也很大
D.人类单纯地把地理环境看成是人类活动的场所和开发的对象
解析:第3题,考查人类在不同时期从事活动不同:采猎文明时期以狩猎、采集为主体;农业文明时期以农业为主;工业文明时期以工业为主体;后工业时期以技术为主体。第4题,②阶段为工业文明时期,人类试图成为自然的主宰,以牺牲自然为代价,积累了大量的物质财富,但同时人地矛盾迅速激化。
答案:3.A4.D
闻名中外的月牙泉位于甘肃省敦煌市西南5千米处,四周为高耸如削的鸣沙山(由流沙堆积而成)。“亘古沙不填泉,泉不涸竭”,堪称奇观。但近几十年来,这一沙漠奇观水位不断降低,面临消失的危险。据此完成第5~6题。

5.月牙泉近年来水位降低的原因主要是()
A.全球气候变暖
B.冰雪融水补给过少
C.人为拦截地表水、过度抽取地下水
D.沙漠扩张
6.月牙泉的厄运说明该地区经济发展模式受下列哪种理论影响?()
A.地理环境决定论 B.人地伙伴论
C.人类中心论 D.“天人合一”思想
解析:第5题,月牙泉历经几千年而不被沙噬,但近年来濒临干涸,原因应主要归咎于人类近年来的生产、生活活动。第6题,月牙泉面临的困境说明当地居民为了提高经济水平,过度抽取地下水,拦截地表水,造成月牙泉的生态环境被破坏,生态失去平衡,这一事例体现了人类中心论思想。
答案:5.C6.C
导学号63794014右图为经济与环境相互作用模式内涵图,完成第7~8题。

7.如果X轴表示经济发展水平,Y轴表示环境保护强度,关于Ⅰ~Ⅳ模式的判断,正确的是()
A.Ⅰ为经济环境协调模式
B.Ⅱ为环境滞后经济模式
C.Ⅲ为经济滞后环境模式
D.Ⅳ为经济环境落后模式
8.如果图中X轴表示经济发展速度,Y轴表示环境保护强度,工业文明时期的发展模式是()
A.Ⅰ B.Ⅱ C.Ⅲ D.Ⅳ
解析:第7题,Ⅰ为经济环境协调模式,Ⅱ为经济滞后环境模式,Ⅲ为经济环境落后模式,Ⅳ为环境滞后经济模式。第8题,工业文明时期,过度追求经济增长,导致严重的环境问题,应该是Ⅳ模式。
答案:7.A8.D
中国京杭大运河是世界上开凿最早、航程最长的运河,是中华先祖智慧与创造的结晶,也是全人类共同的珍宝。2014年6月22日,在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产大会上宣布,中国大运河项目成功入选世界文化遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目,也是我国唯一在用世界遗产项目。据此完成第9~10题。
9.古代航行在运河上的商人都有向河中扔铜钱敬河神,祈求河神不要发怒保佑平安。这种习俗体现的人地关系思想是()
A.地理环境决定论 B.天人合一论
C.人地伙伴论 D.人类中心论
10.近年,运河沿岸居民为发展经济,在沿岸湿地内挖鱼塘造台地,大力发展养殖和种植,造成运河河面变窄、河水变浅。沿岸政府为保护运河文化和沿河生态,采取了退殖还湖、退耕还湿地、迁出滩区居民等政策。这些举措体现了()
A.地理环境决定论 B.天人合一论
C.人地伙伴论 D.人类中心论
解析:第9题,古人向河中扔铜钱敬神,表现出人对自然的敬畏。第10题,通过文字的描述可以看出该地区遵循自然规律办事,体现了人地伙伴论的思想。
答案:9.A10.C
读人类与环境关系图,完成第11~13题。

11.图中②处所填内容应是()
A.改善环境质量
B.人类与环境统一
C.控制人口数量,提高人口素质
D.物质资料生产
12.从图中判断下面关于人类的环境观的叙述,正确的是 ()
A.人与自然界处于一种依附或顺应的关系
B.自然环境是社会发展的决定因素
C.人们不能等待大自然