服装与性和性别.doc

服装与性和性别
——性，性别，性感
在学习与研究服装众多的功能之中，有一个功能是关于人体秘密的功能，那就是所谓的“遮羞”，因为时装本身所具有的色情意味，已经在服装作为遮体的一种的那一刻就决定了这一功能。
网络流行着这么一句话:夏天是肉隐肉现（若隐若现）的感觉。当天热了，每个人就开始主张强调和炫耀自己的胴体美了，也就是所谓的性感。当然实际上这种惊喜绝不仅仅只限于女性，男人们确实从此开了眼。性感，也就是性敏感，人的性之美与身体是不能分开的，身体的每一个部位都无不透露着性之美与性感的消息。服装与性之间的关系集中于裸露和遮掩的程度，或者是对身体的某些特定部位的强调，性之美是借助服装巧妙而艺术的表现了性感。性感需要特定的语言来暗示异常丰富的变化，服装的视觉是具有刺激性的，服装的色彩、款式、情调正是为它作了丰富的表达，这个丰富的表达就是性的观念和深层次的性表现。这一点在日本灿烂的性文化中体现的淋漓尽致，从而出现了联系性与服装的词语，如制服诱惑，丝袜诱惑，情趣内衣等等。但这些具有性意识的织物和那些具有明显煽情倾向的款式，其实也不过在本世纪或是在战后重新获得的，因为不管如何发展和出现多少变化，女性的服装依然无法脱离女性自身的条件和性与美学的影响，所以服装从性角色中的分离我认为是很难的了，因为服装在自身发展中，并没有被赋予历史的使命，让其承受性的任务，即使是在宗教环境影响下，比如许多穆斯林女性会穿戴上头部或身体的遮蔽物来表现出她们的地位是值得尊敬的女性，只是人类在自身发展中，为了满足自己的私欲，将其在特定的环境下，强加其身上的体现出某种意思。人们能及时将对女性着装的注意反映出来是非常重要的，如果失去了这样的目的，那么服装本身的对现实的创造和对未来时装化的影响就会失去暗示的能量。可以说服装并没有改变了人类的性观念，而是人类的性观念发展在改变着服装。
服装是身体的表面化的东西，它的主宰依旧是人的身体，它最好的表达应该是躯体的表达，完全的裸露体现人体本身也许已非服装的色情意识，而是让人们注意在这多样化的时装和穿着者－－模特们那里，让身体的美丽、律动、和谐、风采散发出无法穷尽的魅力。让人们在一个商业化的发布中感受一种文化的美与性感的同在，服装的性别角色在中性化的趋向中也同样存在人们对女性的和男性的时装解释毫无羞涩之意。
网络上现在还流行好多关于现代人的性观念与性别观念的语句，自从快男超女流行后，出现一大推与中国传统文化颠倒的所谓个性的概念，出现了“娘”，“哥”之类的人物，再加上现代社会80,90后审美观念的改变，追逐花样美男，非主流等等，从而让服装在性别女转男，男转女上不再有所界限。在以前服装的性别差异是很大的，尤其是在中国的古代文明中，中国封建时期有着强烈的男尊女卑的思想，所以在服饰在男女中区别较大。在西方国家中，女权解放思想运动之前，男女之间也是有着很多差异，知道运动解放后，女性服装的男装化才被普遍容易的接受，而她们穿起这种服装，也只是想让自己更舒服，更方便，甚至可以给自己添几分职业女性的聪慧，干练的感觉。而且西方国家男士也普遍接受女士的装束，蕾丝，裙子，花边，紧身裤，逐渐成为象征他们社会地位与财富的标志。
服装是一种形式，是人类表现自我的一种手段。在人类服装文明史上，性别在服装的形成与发展中扮演着至关重要的角色。然而，从心理学角度可以看出，定式化的男女性别角色的定位，导致人们对于转换角色，尤其在服装上转换角色的心理变化。表现属于人类生存的一种需要心理，在我们的现实生活中，许多超乎寻常的个性思想和压抑个性的群体意识在服饰表现上，确实都具有主观上的不同倾向性。这些主观意识差异的存在，使前者在服饰行为中，具有指导潮流的开创性；后者具有追逐风尚的流行性。然而，随着社会的进步，人的个性要求日趋强烈。在现代发达国家里很难找到同一形式的着装表现，这说明只要有可能产生一个相应的社会环境，人的意识表现就会淋漓尽致地显露出来。
中性化服装，就是服饰的中性化，从20世纪90年代末,中性化服装却成了流行中的宠儿。特别是随着社会经济的快速发展,女性社会地位的迅速提高等等,社会也越来越无法以职业对男女两性作出明确的角色定位。当今社会,中性化服装既以其简约的造型,来满足女性在社会竞争中的自信,又以其简约的风格使男性享受着时尚的愉悦。T恤衫、牛仔装、低腰裤被认为是中性化服装;黑白灰是中性色彩;染发、短发是中性发式……中性化现象已经在本世纪成为流行的趋势。现代社会男装与女装之间的界限越来越模糊，几乎模棱两可，例如男装的女穿，女装元素在男装中的渗透等等，可以概括为三类，一是无任何差别，关系彻底模糊，二是类型相同，款式相同，有所联系，有一点差别，三是男女装互相借鉴。所谓的第一种就是现代流行时尚的3no主义，无性别，无年龄，无季节，随心所欲，无拘无束，而且范围扩大很快。第二种就是如近几