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语文科导学案 班别姓名学号 二十二《短文两篇》导学案 【学习目标】 1、掌握文言常用实词,翻译全文。2、学习课文"托物言志"的写法。3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。 【学习重点】 1、掌握文言常用实词,翻译全文。2、学习课文"托物言志"的写法。 【学习难点】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、学习托物言志的写法。 第一课时 【知识链接】 1、题目解读: 〔1〕“陋室〞简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字,在这里是一种文体。 〔2〕“说〞是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。 2、走近作者 〔1〕作者刘禹锡〔772—842〕,唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 〔2〕作者周敦颐〔1017—1073〕道州人,字茂叔,谥号“元〞,宋代哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学,峰下有溪,也命名为濂溪,世称“濂溪先生〞。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡〔今江西星子县〕任职时写的。此间,他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲,名曰“爱莲池〞。3、相关资料 《陋室铭》是古代散文中的名篇,以其立意鲜亮、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描述,极力形容“陋室〞不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 【预习】 1.朗诵课文。可采用自己喜爱的方法朗诵,然后逐句翻译课文,掌握重点词语。1、有仙则名2、有龙则灵3、斯是陋室 4、谈笑有鸿儒5往来无白丁6、无丝竹之乱耳 7、无案牍之8劳形9、何随之有 10、“水陆草木之花〞11、“晋陶渊明独爱菊〞 12、“世人甚爱牡丹〞13、“予独爱莲之出淤泥而不染〞 14、“香远益清〞15、“予谓菊〞16“陶后鲜有闻 【课堂合作探究】 17、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。〞运用什么修辞手法?在文中起什么作用? 18、“斯是陋室,惟吾德馨。〞这两句在文中起什么作用?深入含义是什么? 19、本文哪些语言是描写陋室环境的?从哪些方面表现了陋室不陋? 20、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。〞这两句写什么? 21、《爱莲说》,主要是表达作者对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢? 22、作者赞美莲的这些句子包涵了哪几方面的特点? 【课后检测】 1.给以下加粗的字注音 德馨〔〕苔痕〔〕鸿儒〔〕案牍〔〕2.填空 ⑴《陋室铭》的作者是,字,是朝人。 ⑵铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体。这种文体有的特点。 ⑶①水不在深,。 ②,草色入帘青。 ③斯是陋室,。⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形〞这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。⑸《陋室铭》到处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是。 ⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是。3.解释句子中加点字的意思。⑴斯是陋室,惟吾德馨。⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。⑶可以调素琴,阅金经。⑷无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。⑸山不在高,有仙则名。4.翻译句子。⑴山不在高,有仙则名 ⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。 ⑶无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ⑷何陋之有? 5.以下句中“之〞的用法分别是之的用法:A、助词“的〞B、代词C、动词,“往,到〞D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志⑴何陋之有?〔〕⑵忘路之远近〔〕⑶渔人甚异之〔〕⑷具答之〔〕⑸牡丹,花之富贵者也〔〕⑹君之病在肌肤〔〕⑺中间力拉崩倒之声〔〕6.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。〞《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是 7.以下词语能够统领全篇的是〔〕 A.陋室B.德馨C.鸿儒D.金经 8.《论语·子罕》原文是:子曰:“君子居之,何陋之有?〞 而本文却省略了前句,为什么? 第二课时 座右铭 无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不够慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸可伤。无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暖暖内含光。柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不详。行之苟有恒,久久自芬芳。9.“无道人之短,无说己之长〞流传至今可归纳成一成语:10.就“受施慎勿忘〞一句,写几句与之意思相近的话。11.解释以下加点字的意思。 ⑴世誉不够慕:⑵行之苟有恒:12.和“无使名过实〞中“名〞的意思一样的是〔〕 A.名不符实B.不名一文C.莫名其妙 D.不能名其一处也13.自古至今有许多伟人有自己的座右铭,