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《鲁迅作品选读》教学资料(5) 《补天》——《故事新编》的第一篇,鲁迅从“认真”地“解释创造的缘起”,到“陷入油滑”,他笔下的《补天》也从“粉红的天空”“石绿色的浮云”到了“古衣冠的小丈夫”。本是世界之初的瑰玮景象,一切互不调和、没有过渡的纯粹的原色,女娲“全身曲线消融在淡玫瑰似的光海里”,以母性的本能创造着人,她创造的“小东西”却终于成为所谓的“人”,指着她的裸体训教道:“禽兽行”;但她只是不理,依旧去补天,“使宇宙间出现最后的肉红色”。 不管出于油滑或讽刺,鲁迅只是把远古的本质的美好,与藏在礼教背后的伪善放在了一起,不加评论,却仿佛已用长矛挑开了“小丈夫”们着意裹在腰间的布,美丑自现,是辛辣的讽,却又是人性的回归。 《奔月》——幽默,但不仅是幽默。弈的强弓把封豕长蛇射了个精光,在外无用武之地,他的学生也对他放箭,回家又面对俗气的嫦娥在抱怨乌老鸦炸酱面。可谓英雄没路。英雄没路的又何尝不是鲁迅本人?在他的“匕首”面前,文坛中鲁迅的主要对手不堪一击,可那些对他来说只不过是“射碎的小麻雀”,鲁迅要的是唤醒国人,是射下空中灼人的八个太阳。他用笔战斗着,也拨着希望的种,然而总会有时在落没的情怀中留下文字中些许自嘲的痕迹。 《出关》——孔丘“想通”了,老子就该走了。老子敏感地回避,鲁迅却勇猛冲锋;老子多年传道给庾桑楚,庾桑楚最敏捷的却是去取下屋檐上的腊鹅。“竹竿碰屋檐”的响声中,老子大概寂寞了,鲁迅也是吧。老子讲学后得到十五个饽饽,还是因为年老的“优待”,鲁迅从出版商那里也只得到了如此的“优待”吧。但鲁迅继续讲学,因为他对青年抱有希望。老子的脱离了时代的缺少知音的智慧,和鲁迅在睡死了的人群中的独自清醒,跨过百千年的时光握手;然而与鲁迅心照不宣地握着手的只是鲁迅本人笔下的老子,他取了老子的一个侧面,诙谐地表达了自我。我在此,也只取了鲁迅的一个侧面,谈了一点他那些看起来最不严肃的文字。这不是完整的鲁迅。我也把握不了完整的鲁迅。我只是喜欢鲁迅,喜欢我似乎理解了又似乎不理解的全部的鲁迅。 简评鲁迅文学 ——两课实践报告 绍兴的实习虽短暂却让我们学到了好多,见识了好多。参观大禹陵,我重新认识了大禹这位治水英雄。他的三过家门而不入让我们了解了一个严谨治水的工作者对水利建设所付出的艰辛,对遭水害的百姓的热爱,与汹涌的洪水作斗争的决心。拥有一颗爱心,一颗善良的心,世界将变的更加美好。而鲁迅,一位生长在战争时期白色恐怖下的伟大作家,用另一种截然不同的方式——文章,用另一种特殊的武器——笔,来唤醒沉睡中的百姓,为了自己的家园,为了自己的祖国同心协力站起来,为和平、自由而站! 认识鲁迅这样一个伟大作家、文化巨人,对他的文学实绩、历史地位、持续的现实影响作出科学的评价、创造性的阐发,只凭朴素的政治热情或正确的政治观点,不对鲁迅的全部作品、全部活动和他的时代进行独立的、专门的研究,是决然做不到的。 1881年,鲁迅在浙江绍兴的一个古镇上呱呱坠地。从太祖到他父亲,世代都在朝廷里任职,家境不错。自小,鲁迅就是一位少爷,玩伴不多,乐趣只在百草园。少年时代的鲁迅喜爱读书,但看不惯那些官方礼节。对于当时的社会,鲁迅早已萌生了爱国爱民、救国民于水深火热之中的志愿。他曾去日本学医,回国后替国人治病疗伤。但发现,他治愈的只是肉体上的伤痕,留在百姓心中那根深蒂固的封建思想却毫无动摇。因此他离开了日本,寻求新的目标、新的方法拯救旧中国。笔,一个普通有简单的东西,使鲁迅被敌人视为眼中钉,肉中刺。曾几何时,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”风靡全国,烙在每个中国人的心中。直到现在,我们依旧不忘这两句名言。虽然时代在变,人们在和平中欢笑,寻求世界的发展。但炎黄的子孙,时时都去鲁迅纪念馆了解鲁迅的生平事迹,去鲁迅故居体会他成长阶段的烦恼与快乐。 提到鲁迅,人们就会想起他的小说,象一把犀利的刺刀刺进敌人的胸膛。认识鲁迅,还得先了解他的文学战绩。 从当时中国最优秀的文学评论家茅盾、冯雪峰和当时实绩和影响仅次于鲁迅的作家郁达夫对鲁迅的评论中,不难感到,对鲁迅作为一个伟大的文学家的历史地位,他们是有精湛的认识和深情的推崇的;但是,对如何认识鲁迅和中国革命的关系,如何认识鲁迅的杂感的社会价值和艺术价值,如何分析鲁迅思想的远远超过同时代的深刻性及其发展的轨迹,特别是,怎样从总体上认识、估量鲁迅在近代中国史上的价值与地位等等的问题,他们或者刚刚触到,或者还未提出。总的来说,他们对鲁迅的评价,虽已达到了当时最高的水平,但还是带有感性的、片断的性质,艺术感受力优于思想透视力,不能把对鲁迅的认识提高到完整科学的程度。这种状况,是被他们对中国革命,对中国革命和以鲁迅为第一人的文学革命乃至文化革命的关系,缺乏高屋建瓴的政治把握所决定的。 到在我们的东邻日本,一些比较重视社会科学理论的吸纳和理论思维得到较