《明史·五行志》考论.docx
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《明史·五行志》考论《明史·五行志》考论《明史·五行志》是明朝修撰馀载道所著的一部重要史书,关于五行的论述在其中占据了重要地位。这部著作在明代以来对后世的历史研究和学术发展产生了非常深远的影响。下面本文将从五行的概念、在《明史·五行志》中的论述以及对后世历史研究的影响三个方面进行考论。首先,五行是中国古代哲学中的基本概念之一。五行包括金、木、水、火、土五种元素,它们之间互为克制、相互作用,构成了宇宙万物的基本特征。在古代,人们认为宇宙是由五行相互制约、相互生成的,万物的变化和运动都遵循着五行的规律。五行理
《汉书·五行志》考论.pdf
万方数据《汉书·五行志》考论王华宝nlversity(s洲aI嘶ence)摘要:班固《汉书》创设“五行志”一目,集先秦两汉阴阳五行灾异学说之大成,对后出史书多有影响,而近现代学术界对之评价较低,重视不够。本文通过对中华书局标点本存在的标点、校勘问题和《汉语走词典》与《汉书-五行志》相关的立目释义和书证问题等的考查,认为对“五行志”一目的设立及其价值应当重估,在古籍整理和学术研究过程中,应重视“五行志”的文献价值。关键词:汉书·五行志;校点;文报价值;泣语大词典自班固《汉书》创设“五行志”一目,后出《后、馒
《明史·乐志》纂修考.pdf
邹衍五行说考论.pdf
第7卷第2期江南大学学报(人文社会科学版)Vol.7No.22008年4月JournalofJiangnanUniversity(Humanities&SocialSciences)Apr.2008邹衍五行说考论朱新林(浙江大学古籍所,浙江杭州310028)[摘要]邹衍对阴阳与五行思想的改造与发展,在秦汉思想史上占有非常重要的地位。他的学说,对后世的《吕氏春秋》《、淮南子》和《春秋繁露》等书都产生了很大的影响。本文试图通过对其生平著作、学说内容与命运等问题进行全面考察与分析,这将有助于我们更深入地考察秦汉
食货志(明史).doc
明史卷七十七志第五十三◎食货一《记》曰:“取财於地,而取法於天。富国之本,在於农桑。”明初,沿元之旧,钱法不通而用钞,又禁民间以银交易,宜若不便於民。而洪、永、熙、宣之际,百姓充实,府藏衍溢。盖是时,劭农务垦辟,土无莱芜,人敦本业,又开屯田、中盐以给边军,餫饷不仰藉於县官,故上下交足,军民胥裕。其后,屯田坏於豪强之兼并,计臣变盐法。於是边兵悉仰食太仓,转输住往不给。世宗以后,耗财之道广,府库匮竭。神宗乃加赋重征,矿税四出,移正供以实左藏。中涓群小,横敛侵渔。民多逐末,田卒污莱。吏不能拊循,而覆侵刻之。海内