2021届成都市一诊作文讲评 WORD版含解析.docx
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2021成都一诊作文北宋的司马光、王安石和苏轼,既是重要的政治人物,也是成就极高的学者或诗人。司马光与王安石政见分歧很大。宋神宗重用主张变法的王安石,反对变法的司马光失去宰相位置。后来王安石变法受挫,王安石被免职,司马光重新为相。但他们对对方的评价却让我们看到了更多的东西。王安石说,他和司马光之间“议事每不合”,“所操之术多异故也";司马光说,“介甫文章节义,过人处甚多”,“光与介甫,趣向虽殊,大归则同”。苏轼也是王安石变法的激烈反对者,这极大影响了苏轼的政治命运。而在“鸟台诗案”时,王安石上书说:“安有
成都市2014届一诊语文讲评.ppt
成都市2014届一诊语文讲评1.C(A.fàn/guī,jìng/jìng,yōng/yòng,nìng/níng;B.nào/dào,huán/yuán,qiǎng/qiǎng,yàn/yīng;C.fěi/fēi,màn/wàn,móu/miù,bié/piē;D.sù/shuò,kàng/kàng,pì/pǐ,ōu/ǒu)2.D(A.“沉缅”应为“沉湎”;B.“蜇伏”应为“蛰伏”;C.“明枪暗剑”应为“明枪暗箭”)3.B(炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。A.此处望文生义。“十室九
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2016高绵阳一诊语文试题讲评传曰:“礼义廉耻国之四维;四维不张国乃灭亡。’’善乎管生之能言也!礼仪治人之大法;廉耻立人之大节。盖不廉则无所不取;不耻则无所不为。人而如此则祸乱败亡亦无所不至况为大臣而无所不取不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎!予读冯道《长乐老叙》见其自述以为荣其可谓无廉耻者矣则天下国家可从而知也。予于五代得全节之士三死事之臣十有五而怪士之被儒服者以学古自名而享人之禄、任人之国者多矣然使忠义之节独出于武夫战卒岂于儒者果无其人哉?岂非高节之士恶时之乱薄其世而不肯出欤?抑君天下者不足顾而莫
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2017年四川省成都市高考数学一诊试卷(文科)一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1.设集合U=R,A={x|(x+l)(x﹣2)<0},则∁UA=()A.(一∞,﹣1)∪(2,+∞)B.[﹣l,2]C.(一∞,﹣1]∪[2,+∞)D.(一1,2)2.命题“若a>b,则a+c>b+c”的逆命题是()A.若a>b,则a+c≤b+cB.若a+c≤b+c,则a≤bC.若a+c>b+c,则a>bD.若a≤b,则a+c≤b+c3.双曲线的离心率为(
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会计学传曰:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。’’善乎,管生之能言也!礼仪,治人之大法;廉耻,立人之大节(dàjié)。盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至,况为大臣而无所不取不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎!予读冯道《长乐老叙》,见其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也。予于五代得全节之士三,死事之臣十有五,而怪士之被儒服者以学古自名,而享人之禄、任人之国者多矣,然使忠义之节,独出于武夫战卒,岂于儒者果无其人哉?岂非高节之士恶时之乱,薄其世而