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赤壁赋导入新课‖导入新课‖苏轼其人苏轼像文徵明行书《赤壁赋》22岁中进士“赋”以楚辞为源头至荀况始有定名。它出现于战国后期到了汉代才形成确定的体制。《文心雕龙》说:“赋者铺也;铺采摛(chī)文体物写志也。”体物写志指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美它把散文的章法句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体既适合散文式的铺陈事理又能保存一定的诗意。著名赋文‖背景介绍此处指湖北黄州的赤鼻矶俗称赤壁。作为三国古战场的赤壁到底在哪里说法不一。第一段:壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来水波不兴。举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章。少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天。纵一苇之所如凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止;飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。第三段:苏子愀然正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎?西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾慕长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终。知不可乎骤得托遗响于悲风。”1、当年酾酒临江横槊赋诗的英雄现在在哪里?有为者尚且如此。2、更何况我们生命短暂、有志而无为者。3、哀叹人生短暂羡慕长江永恒。第四段:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯而未尝往也;盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎!且夫天地之间物各有主苟非吾所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”第五段:客喜而笑洗盏更酌。肴核既尽杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中不知东方之既白。‖全文梳理给下列画线的字词注音指出下列句子的句式或活用现象通假字感情线索:乐-悲-乐时间线索:月初出—东方既白叙事线索:夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜2、本文突出的意象是什么?该意象又是如何运用于文中的?(1)赤壁的秀美可以抚慰灵魂。(2)寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下穷则独善其身”。(3)寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。(4)气度的宽宏曹操虽败仍不失英雄风范苏轼虽处境艰难仍心怀壮志4、苏轼这种听任自然力求豁达的心境却让人有消极感他是否有陶渊明归园田的心境?‖艺术特点苏轼的散体文赋既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵同时又吸取了散文的笔调和手法;骈词俪句整散结合;句式长短不齐用韵错落有致。课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调引起主客之间的一场问答转移到关于人生态度问题的论辩上写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’阐明变与不变的道理以求解脱最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。文章含而不露意在言外深沉的感情融于景物描写之中满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。《赤壁赋》写于苏政治上失意行动上不自由生活贫困心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下苏内心产生了深刻的变化他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无他哀叹人生如梦他渴望从那唯一不变而又与世事无关的江上清风、山间明月中求得慰藉和超脱。在黄州的四年他过着清苦恬淡的生活与和尚为友同渔樵杂处置地耕田种桑养牛。然而苏轼毕竟是一个胸怀旷达政治上有抱负的人。他想从佛老思想中寻求慰藉寄情山水幻想出世。可是他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念他触景生情倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情同时也流露了自己治世立业的壮志。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动给赤壁增添了光彩清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”并镌刻在建筑物的门额上由此名满天下。直到今天在黄冈东坡赤壁仍有“二赋亭”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。再见!你知道画上这个人是谁吗?谁能读旁边的题词?léifēng雷锋雷锋叔叔离开我们已经很多年了我们到哪里去寻找他呢?雷锋叔叔你在哪里沿着长长的小溪寻找雷锋的足迹。雷锋叔叔你在哪里?你在哪里?小溪说:昨天他曾路过这里抱着迷路的孩子冒着蒙