高中语文 第七单元 童心说课件 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高中《中国文化经典研读》语.pptx
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人教版高中语文选修《中国文化经典研读》课件:第七单元 相关读物—《童心说》.ppt
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高中语文 第七单元 童心说学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高二《中国文化经典研读》语文学案.doc
第七单元天理人欲童心说李贽(1527—1602)字卓吾号宏甫又号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林名载贽回族。嘉靖三十一年(1552)中举后改姓李嘉靖三十五年为避穆宗载垕讳取名贽。中国明代后期思想家。他曾接触过王阳明的学说并研究佛学。归隐后主要从事研究、讲学和著述。因著述而遭受攻击与迫害76岁时在狱中自杀身亡。主要著作有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》《李氏文集》等著名文章有《童心说》等。明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学被立为官学在学术思想上占统治地位成为明朝
高中语文 第七单元 童心说学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高二《中国文化经典研读》语文学案.doc
第七单元天理人欲童心说李贽(1527—1602),字卓吾,号宏甫,又号温陵居士、百泉居士等。泉州晋江(今属福建)人。原姓林,名载贽,回族。嘉靖三十一年(1552)中举后,改姓李,嘉靖三十五年为避穆宗载垕讳,取名贽。中国明代后期思想家。他曾接触过王阳明的学说,并研究佛学。归隐后,主要从事研究、讲学和著述。因著述而遭受攻击与迫害,76岁时,在狱中自杀身亡。主要著作有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《初潭集》《李氏文集》等,著名文章有《童心说》等。明代初期是程朱理学占统治地位的时期。程朱理学被立为官学,在学
高中语文 第七单元 童心说导学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高二《中国文化经典研读》语文学案.doc
童心说1.连线作者李贽(1527—1602),明代卓越的思想家、文学批评家,原姓林,名载贽,后改姓名。字卓吾,又字笃吾,号宏甫,又号温陵居士。泉州晋江(今福建晋江)人。曾任国子监博士、南京刑部员外郎等职。认定六经以及《论语》《孟子》等儒家经典只是当时弟子的随笔记录,并非“万世之论”。其哲学观点没有摆脱王守仁和禅学的影响,但公开以“异端”自居,主张重视功利。坚持“心外无物”,继承并修正王守仁的“良知”说,提出“童心”说,主张保持“童心”。李贽的思想在当时就产生了很大的影响,也因此触怒了地主阶级当权派,屡次遭