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会计学一、美是体验(一)美感不是认识(二)美感是体验一、美感是体验二、审美态度朱光潜:要有审美态度才能见到美,而要有审美态度,必须抛弃实用的(功利的)态度和科学的(理性的、逻辑的)态度。 (瑞士)布洛所说的“心理的距离”:审美主体必须与实用功利拉开一定的距离。 叔本华:“丢开寻常看待事物的方法” 朱光潜:“于是天天遇见的、素以为平淡无奇的东西,例如破墙角伸出来的一枝花,或是林间一片阴影,便陡然现出奇姿异彩,使我们惊讶它的美妙。” 注意:和实用功利拉开距离,不是和人的生活世界拉开距离。超越实用的眼光,反而能照亮世界的本来面目。在具体的审美活动中,心理距离是客体 成为审美客体和主体成为审美主体的初始条 件;直觉形象则是主客体完成转换的标志, 但真正显示主客合一 (美与美感的融合)的 是移情。移情作用移情就是把自己心中的情感投射到对象上,使对象 也有和主体一样的情感。移情之一 给无生命的静止客体灌注生命。如卫夫人《笔阵 图》讲书法: 使不动的线条有了云的动感;静止的一点就有了巨 大的力量。这种运动感和生命感都是主体移情于对 象后的感受。移情之二 在对动物、植物和非生物的观照中,通过移情将之拟人化。如秦观的《春日》:移情之三 心情外射,把自己心中的情感认为是客体具有的情感。如苏轼的《水龙吟》朱光潜的移情说书法四、美感与快感美感与生理快感的联系美感与生理快感的区别四、美感与快感:嗅觉和触觉的美感伊朗的电影《天堂的颜色》:一位名叫墨曼的盲童回到家乡,他的妹妹陪他来到一片开满野花的原野,他用他的双手抚摩这些野花,浸沉在极大的审美愉快之中。五、美感与高峰体验马斯洛需求理论学说六、美感与大脑两半球的功能七、意识与无意识美感有不同层次: 最大量是对一个具体事物的美感,称为人生感、历史感; 对宇宙无限整体和绝对美的感受, 美的神圣性 美感和宗教感的区别和联系 蔡元培“以美育代宗教” 八、美感与宗教感联系:都是一种超理性、超越个体生命有限存在的精神活动。 区别: 九、美感的综合描述九、美感的综合描述夫蕉者,叶大而虚,承雨有声。雨之疾 徐、疏密、响应不忒。然蕉何尝有声也,声 假雨也。雨不集,蕉亦默默静植;蕉不虚,雨亦不能 使之为声。蕉雨故相能也。蕉静也,雨动也,动静嘎 摩成声,声与耳又相能而入也。迨若匝匝,剥剥滂谤,索索淅淅,床床浪浪,如僧讽堂,如渔鸣榔。如珠倾,如马骧。得而象之,又属听者之妙也矣……