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第2讲近代中国的民主思想与实践课程标准 1.了解19世纪后半叶“中学为体,西学为用”的基本主张,认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。 2.简述康有为、梁启超和孙中山关于民主的主要论述,比较其观点的异同。 3.说出辛亥革命前后反对专制斗争的史实,认识中国近代史上民主力量与专制势力斗争的历史进步性和艰巨性。 4.了解抗日战争胜利后人民群众反对国民党独裁统治、争取民主斗争的史实,认识其在中国政治民主化进程中的意义。考点基础知识梳理 一、康有为、梁启超和孙中山的民主思想 1.康有为:托古改制 (1)认为儒家思想中包含民主、自由、平等等精神,把传统的儒家思想和西方的民主政治学说相结合。 (2)用进化论观点重新解释三世说,为变法辩护。 (3)坚持渐进的改革,主张君主立宪。2.梁启超:从兴民权到“新民” (1)强调兴民权是变法的根本,是强国的保证。 (2)重视国民素质,提出“新民”思想,“新民”必须具备爱国思想、尚武精神、社会公德、独立人格四要素。 (3)赞同君主立宪,反对操之过急。 3.孙中山的民主共和 (1)三民主义:民族主义是反对民族压迫,反对满洲贵族的专制统治,恢复汉族的正统地位;民权主义是推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国;民生主义是解决以土地为中心的财富重新分配问题,平均地权。 (2)新三民主义:民族主义是对外反对帝国主义,对内反对民族压迫;民权主义是给予一切反对帝国主义及军阀的个人与团体自由和权利;民生主义是平均地权,节制资本,实行“耕者有其田”。 (3)五权分立:行政、立法、司法、考试与监察权分立。二、辛亥革命前后反对专制的斗争 1.改良与革命的论战 (1)中心:革命要不要以“反满”为目标,要不要革命,要不要建立民主共和国。 (2)实质:资产阶级就中国实行何种政体的论战。 (3)评价:改良派从国情出发,认识到建设民主政治需要一定的条件,具有一定的合理性,却没有看到专制势力的顽固。革命派的主张顺应了历史发展潮流。论战有力地促进了民主共和思想的传播。2.辛亥革命 1911年首先在武昌爆发,瓦解了清王朝的统治,建立了资产阶级共和国。 3.二次革命 宋教仁将同盟会改组为国民党,力图以议会政治限制袁世凯进行专制统治。1913年袁世凯派人在上海刺杀宋教仁,并武力镇压革命党人,革命党人被迫在江西、南京应战,不久失败,史称二次革命。4.护国运动 1915年,袁世凯公然宣布复辟帝制。孙中山发表《讨袁宣言》,号召人民起来维护共和制度。蔡锷等人策划领导了声势浩大的护国运动,袁世凯众叛亲离,被迫于1916年3月宣布取消帝制。不久,袁世凯在忧惧中死去,护国运动结束。 5.反对张勋复辟的斗争 1917年7月,军阀张勋在北京拥戴溥仪复辟。孙中山发表《讨逆宣言》反对复辟帝制,反对军阀统治,维护民主共和制度。张勋的倒行逆施,遭到全国一致的强烈反对,仅仅12天就失败了。6.护法运动 张勋复辟失败后,段祺瑞执政,拒绝恢复《中华民国临时约法》和国会。孙中山举起“护法”旗帜,在广州组织中华民国军政府,借助西南军阀的势力举兵北伐。1918年5月,孙中山在西南军阀势力排挤下辞职,护法运动失败。三、抗战胜利前中国人民争取民主的斗争 1.国民党的独裁统治 (1)独裁统治的建立:1927年南京国民政府成立和宁汉合流,代表大地主大资产阶级的利益;1928年打出“以党治国”的旗号。 (2)独裁统治的巩固:建立特务组织、制定反动法令、用宪法形式确立。 (3)抗战时期的独裁统治 ①保甲制度、一党专政、特务统治相结合。 ②抗战相持阶段,消极抗日,积极反共,制造皖南事变。2.延安的民主政治建设 (1)民主选举、宪政运动、“三三制”政权。 (2)为新中国建立人民民主政权提供了宝贵的历史经验。 3.两种命运的抉择 (1)专制、内战、一党独裁的命运:蒋介石发表《中国之命运》、掀起新的反共高潮、召开国民党“六大”、拒绝建立联合政府。 (2)民主、和平、联合政府的命运:批判《中国之命运》、回击国民党的反共高潮、召开中共七大、讨论夺取抗战胜利和解决胜利后中国将走什么道路的问题。四、抗战胜利后的人民民主运动 1.国民党的独裁阴谋 (1)重庆谈判和政协会议,争取时间准备内战,欺骗人民。 (2)召开一党包办的“国民大会”,制定《中华民国宪法》,确认以蒋介石独裁统治为核心的国家制度。 (3)制造血案(“校场口血案”“一二·一血案”“下关惨案”“李闻血案”“五二○血案”),镇压民主运动。 2.人民民主运动 (1)共产党领导的人民民主运动: ①和平斗争(重庆谈判和政协会议)。②粉碎国民党的全面进攻和重点进攻。 ③在国统区建立第二条战线,领导学生运动(如“反饥饿、反内战、反迫害”运动)、农民运动和工人运动。 (2)民主党派同国民党独裁统治的斗争:中国民主同盟的解散和重建,与国民党决裂。 3.人