马说最新优秀课件学习教案.pptx

会计学教学(jiāoxué)目标：韩愈(hányù)简介韩愈(hányù)简介这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞(jiānnìng)当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了这篇文章。你能讲出几个(jǐɡè)含有“马”字的四字成语吗？你能讲出几个含有“马”字的诗词(shīcí)名句、俗语谚语吗？“说”：是古代(gǔdài)的一种议论体裁，通常以托物寓意的手法，陈述作者对社会上某些问题的观点，跟现代的杂文大体上相近。10世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外(bùwài)见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。朗
读
要
求世有/伯乐(bólè)，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐(bólè)/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。世有伯乐，然后(ránhòu)有千里马。千里马
常有，而伯乐不常有。故虽有名马，

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，

不以千里称也。

马之千里(qiānlǐ)者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里(qiānlǐ)而食也。是马

也，虽有千里(qiānlǐ)之能，食不饱，力不足，

才美不外见，且欲与常马等不可得，

安求其能千里(qiānlǐ)也？

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以(suǒyǐ))这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

策之不以其道，食之不能尽其材，

鸣之而不能通其意，执策而临之，

曰：“天下(tiānxià)无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
一词多义

虽：①故虽有名马即使（表未然）
②虽有千里之能虽然(suīrán)（表已然）
以：①不以千里称也因为
②策之不以其道按照
其：①安求其能千里也它，代千里马
②其真无马邪表反问语气
③其真不知马也表推测语气找出下列(xiàliè)句中通假字，并解释
(1)食马者不知其能千里而食也
___通_____解释____________
(2)才美不外见
___通_____解释____________
之●“祗辱于奴隶(núlì)人之手，骈死于槽枥之间”作业：第二(dìèr)课时同学们：“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身(zìshēn)价值，所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是封建社会，很多人才常哀叹生不逢时，不能施展自己的抱负，甚至被扼杀，这是一种经常性的社会悲剧。这节课，我们来学习韩愈的《马说》，它反映的就是这种现象，文章表达了作者对这一现象的深刻思考。学习(xuéxí)目标掌握重点(zhòngdiǎn)词句祇辱于奴隶(núlì)人之手
骈死于槽枥之间
不以千里称也
一食或尽粟一石
是马也
且欲与常马等不可得
安求其能千里也
策之不以其道
鸣之而不能通其意
执策而临之句子(jùzi)翻译：1、作者(zuòzhě)的观点是什么?
2、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
3、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?
4、造成千里马悲惨遭遇的原因?
5、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？
6、作者(zuòzhě)借伯乐和千里马表达了怎么样的思想感情？1、作者(zuòzhě)的观点是什么？2、是不是世上(shìshàng)先有伯乐，然后才有千里马
呢？3、没有遇到伯乐的千里马命运(mìngyùn)怎样?4、造成(zàochénɡ)千里马悲惨遭遇的原因
5、作者所说(suǒshuō)的“食马者、伯乐、千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？表达作者(zuòzhě)怀才不遇、壮志难酬，对统治者埋没摧残人才的愤懑心情。
揭露(jiēlù)“食马者”“不知马”
揭露(jiēl