2022—2023学年统编版高中语文选择性必修中册.pdf

《过秦论》课外延伸阅读题精选精练

一、阅读下面的文字，按要求完成下题。
过秦论·中（选段）
贾谊
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然
向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不
行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦
南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰
上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私
爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈
力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，
其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王
论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危
之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
(1)对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是
A．既元元之民冀得安其性命冀：希望
B．禁文书而酷刑法酷：使……严酷
C．离战国而王天下离：离开
D．借使秦王论上世之事借使：假使
(2)下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
A．①以暴虐为天下始
②秦亦不以城予赵
B．①若是，何也
②若使烛之武见秦军，师必退
C．①既元元之民冀得安其性命
②其孰能讥之乎
D．①后虽有淫骄之主
②然而不王者，未之有也
(3)下列对原文内容的概括，不正确的一项是
A．对秦统一中国的历史功绩和统一后的政治形势给予了一定的肯定。
B．秦统一天下以后，采取的措施，与夺取天下时的方法，有本质区别。
C．秦统一天下，结束了多年的战乱。但秦始皇并没有制定出正确的政
策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下。
D．从本篇文字里可以看到贾谊为秦后世设想的政治措施，如“轻赋
少事”、“约法省刑”等。
(4)将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。
（2）借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄
之主，犹未有倾危之患也。

二、阅读下面的文字，回答下列各题。
过秦论（中）贾谊
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡
风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行
于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南
面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
当此之时，专威定功，安危之本在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，
不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁
义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同
术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无
异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周
之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天
下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者
利短褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。
向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之
过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收
孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋
少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节
修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内
皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之
臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与
民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下
多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；
蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危
之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，
不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。故先王者，见终
始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，
必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵
为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。
（1）对下列加点字的解释不正确的一项是___
A．南面称帝，以养四海养：养育
B．强凌弱，众暴寡暴：暴利
C．既元元之民冀得安其性命冀：希望
D．建国立君以礼天下礼：礼待
（2）下列各句中划线字的意义和用法不相同的一项是___
A．五霸既灭，令不行于天下
不借公侯之尊，奋臂于大泽
B．天下莫不引领而观其政
百姓困穷，而主不收恤
C．亲处穷苦之实
是二世之过也
D．使各反其乡里
则不轨之臣无以饰其智
（3）下列各句中，没有通