经今古文之争与国难之际儒学走向.doc
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经今古文之争与国难之际儒学走向张凯HYPERLINK"http://www.journals.zju.edu.cn/soc/CN/article/downloadArticleFile.do?attachType=PDF&id=10624"[全文pdf下载](1536KB)摘要:近代学术,经史嬗变。章太炎、廖平二人分别代表的历史化的古文经学与哲学化的今文经学,使民国时期章黄学派与廖平门生形成两种截然分流的儒学观念。20世纪30年代,廖平门生蒙文通、李源澄游学江浙,问学于章太炎、黄侃,两派学人在汉宋、
孙诒让与晚清今古文经学之争.docx
孙诒让与晚清今古文经学之争HYPERLINK"https://m.zqwdw.com/yingyongwenshu/2020/1208/1069419.html"程景牧【摘要】清末朴学大师孙诒让撰著《周礼正义》,在客观上为古文经学建构了理论支撑,为《左传》经义的阐发奠定了理论基础,证实了古文经学。是故,孙诒让虽然并未直接参与晚清今古文经学之争,但其在论争中是占据一席之地的。重新审视《周礼正义》的学术思想及价值并由此窥探出孙诒让与晚清经学的关系则是具有一定的学术意义的。【关键词】孙诒让今古文经学之争《
秦汉时期的今文经和古文经之争.doc
秦汉时期的今文经和古文经之争五经博士五经博士的设置,是汉朝廷掌握经学的重要标志。在这以后,经学独占了官学。刘邦是一个不喜欢儒生、不喜欢经学的开国皇帝。陆贾不断地向刘邦称道《诗》、《书》。刘邦骂他说:老子在马上得天下,要《诗》、《书》有什么用!陆贾说:在马上得天下,还可以在马上治理它吗?“且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者,吴王夫差、智伯极■而亡。秦任刑法不变,卒取灭亡。乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”刘邦听了,面有惭色。他要陆贾把秦所以失天下,汉所以得天下,及古之成败原因写
经今古文学问题研究.pdf
作者:张艳姝作者机构:长春大学文学院,吉林长春130022出版物刊名:戏剧之家页码:237-237页年卷期:2017年第23期主题词:古今文学王官学民间学理学摘要:本文对古今文学的区别、孔学和礼学的关系、义理与考据等内容进行探究,重点辨析古今文学并不能涉及到经学的方方面面这一观点,还有王官学对待经学的态度和理学并不相同,以及对于两派观点的评价等。最终得出古今文学的争论属于晚清独特的经学类型,其与两汉文学存在差异,显然不可一概而论。
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