中考语文“家训”类白话文浏览专题讲练含解析-经典通用课件材料.doc

“家训”类白话文浏览专题讲练
知识精讲

一、要点梳理
（一）《朱子家训》
1．作者及背景介绍
朱柏庐（1627－1698）原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆隐士（今昆山市），清代著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼努力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授先生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾手写数十本教材用于教学。潜心研讨程朱理学，主张知行并进，躬行理论。康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年（公元1698年）染疾，临终前嘱弟子：“学问在性命，事业在忠孝”。著有《删补易经蒙引》《四书讲义》《劝言》《耻耕堂诗文集》《愧讷集》和《毋欺录》等。
《朱子家训》别名《朱子治家格言》或《朱柏庐治家格言》，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文明的优秀特点，比如爱崇师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有理想意义。
2．内容理解
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
【注释】庭除：庭院。
【译文】每天凌晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
【译文】对于一顿粥或一顿饭，我们该当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
【注释】未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好预备。
【译文】凡事前要预备，像没到下雨的时分，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时分，才来掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
【译文】本人生活上必须节约，聚会在一同吃饭切勿流连忘返。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；
饮食约而精，园蔬愈珍馐。
【注释】瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍异精美的食品。
【译文】餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
勿营华屋，勿谋良田。
【译文】不要建筑华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒；
婢美妾娇，非闺房之福。
【译文】社会上不耿直的女人，都是淫乱和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
【译文】家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
【译文】祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
居身务期质朴，教子要有义方。
【注释】义方：做人的正道。
【译文】本人生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
勿贪不测之财，勿饮过量之酒。
【译文】不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；
见穷苦亲邻，须加温恤。
【译文】和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜；看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的支援。
刻薄成家，理无久享；
伦常乖舛，立见灭亡。
【注释】乖舛（chuǎn）：违犯。
【译文】对人刻薄而发家的，绝没有持久享用的道理；行事违犯伦常的人，很快就会消灭。
兄弟叔侄，须分多润寡；
长幼内外，宜法肃辞严。
【译文】兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要帮助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，尊长对晚辈言辞应严肃。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
重资财，薄父母，不成人子。
【译文】听信妇人挑唆，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
嫁女择佳婿，毋索重聘；
娶媳求淑女，勿计厚奁。
【注释】厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
【译文】嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要讨取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
见富贵而生谄容者，最可耻；
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
【译文】看到富贵的人，便做出巴结讨好的模样，是最可耻的；遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
居家戒争讼，讼则终凶；
处世戒多言，言多必失。
【译文】居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，不管胜败，结果都不吉祥；处世不可多说话，言多必失。
勿恃权势而凌逼孤寡；
毋贪口腹而恣杀生禽。
【译文】不可用权势来欺凌压榨孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
乖僻自是，悔误必多；
颓惰自甘，家