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第24卷第5期山西高等学校社会科学学报Vol．24No．5
(2012年5月)SOCIALSCIENCESJOURNALOFUNIVERSITIESINSHANXI(May2012)
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从色彩视角探究中西方文化差异

崔丽娜
(运城学院，山西运城044000)

［摘要］色彩蕴含着丰富的文化内涵，能够折射出社会和时代特征。由于中西方文化的差异，不同的国度和
民族对同一色彩在视觉上和心理上会产生不同的联想，形成自己独特的色彩观。文章从色彩视角出发，基于白色
在中西方文化中象征意义的差异，从文化背景、宗教信仰、历史积淀和政治功能几个方面探究中西方文化的差异，
以便更好地了解中西方文化内涵，促进中西文化交流。
［关键词］色彩观;象征意义;中西文化
［中图分类号］G04［文献标识码］B［文章编号］1008－6285(2012)05－0072－02

色彩作为一种客观存在，其物理属性对各民族都是一样朽。国民党反动派军队被叫做“白匪”或“白军”;国民党统
的，但不同的国度和民族由于文化背景的差异对同一色彩会治的区域被称为“白区”。反动势力对革命队伍疯狂的武力
产生褒贬不同的情感意义，形成不同的色彩观，如巴西人忌绿镇压被叫做“白色恐怖”。在文化大革命中，批判腐朽的资本
色，日本人忌黄色，泰国人忌红色，比利时人忌蓝色，土耳其人主义思想被叫做“拔白旗”;“只专不红”指那些只关心专业
忌花色［1］。因此，从色彩观可以看出中西方不同的文化内涵。不关心政治的人，他们走的路线即被称为“白专道路”。
在日常生活中，白色的象征意义大多是否定和负面的。
一、中西方色彩观的差异解析
战争中，战败的一方要投降，即可举起“白旗”。智力低下或
“色彩”是白光分辨之后各种光线对人眼的作用以及由愚蠢的人被叫做“白痴”。“白忙”、“白费力”、“白干”、“白
此给人带来的感觉。白色是人类视觉器官最易感知的颜色，搭”、“白送”这些词都表示出力而没有效果，没有回报。把
也是世界上任何一个国家或种族人们眼中最基本的颜色，白忘恩负义或恩将仇报的人称作“白眼狼”。一些封建说法中
色指无色的，干净的，没有被污染的。根据其表色功能，白色把给男人带来厄运的女人称为“白虎星”。
在中西方文化中都表示明净无瑕。但除了这种视觉概念意在中国戏曲脸谱艺术中，常用红色来象征忠义之士及英
义，不同的国度和民族在心理上对色彩产生了不同的联想，雄人物，而用白色脸谱象征阴险、奸邪之人。秦代的赵高，三
赋予了色彩不同的象征意义。下面以白色为例来具体解析国的曹操，明代的严嵩，他们的脸在京剧中均被化妆成白色，
其在中西方文化中所承载的象征意义和文化内涵。意为反面角色，后来，衍生出“唱白脸”之比喻义项(西方戏
(一)中国文化中的色彩观剧中也有白脸的丑角，但其指的是滑稽可笑)。
中国是个崇红忌白的国家。在中国传统文化中，白色与(二)西方文化中的色彩观
红色相对，白色常象征死亡、凶兆。民间把婚丧大事称为“红在西方文化中，白色含义十分丰富，具有多重联想意义
白事”，“白事”即指丧事。自古以来，亲人去世，其家属必须和文化意蕴。首先，白色通常被认为是一种高雅纯洁的颜
身穿白衣，头戴白帽，腰扎白带，胸佩白花，设白色灵堂;出殡色，象征好运、吉祥。在西方婚礼上，新娘要身穿白色婚纱，
时需要白纸幡和白纸钱;送丧的车叫“白车”。头戴白色头纱，手拿白色百合。而且婚车是白马车，车夫也
在中国古代，白色象征贫寒、卑贱。“白丁”、“白衣”、要求头戴白帽，蛋糕表面也覆盖一层白糖，这些与中国婚俗
“白身”即指中国封建社会无功名、无文化、地位低下的平民;中的红色崇拜非常相似。
其所住的茅屋被称作“白屋”，唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》白色还象征神圣、高贵。色彩学专家爱娃·海勒甚至称
中就有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”之说。“白衣秀士”指还白色为“神的白色”［2］。例如教士服装的颜色在天主教礼拜
未做官的读书人或平民;“白衣举人”指穷苦人家的孩子通过仪式上要求是白色，神甫的长袍也为白色。古希腊和古罗马
科举考试而中举的书生。政府官吏降职或驱逐边疆称做“白的人们向神灵供献白色祭品，以示对神灵的崇拜和尊敬。在
衣从征”。“白手起家”则指在经济条件极差、缺乏经济基础众多的宗教油画中，均可见到身穿白色衣服的诸神及天使。
的情况下进行创业，“白手”指一无所有，两手空空(而在西白色还喻指权力至上、地位优越。美国总统府被称作
方“白手”指清白无辜，廉洁诚实)。“白宫”，现在已成为美国政府的代名词，是美国权力中心的
在现代汉语中，白色还带有“反革命”的意义，指反动、腐象征。英国政府和英国权力中心的象征是“白厅”。“白皮

［收稿日期］2012－02－22
［作者简介］崔丽娜(19