意思主义与表示主义之争何时了.doc
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意思主义与表示主义之争何时了.doc
中国青年政治学院课程作业学校:中国青年政治学院院系:法律系专业:法律硕士(非法学)课程名:民法学学号:20110023155姓名:解猛猛指导老师:刘晓春意思主义与表示主义之争何时了————读董安生《民事法律行为》的所想意思表示,我们可以理解为表意人和受领人再把进行的某一民事行为的内心效果意思,以一定的方式表达于外部的行为,它可被视为法律行为的核心。在民法理论发展的历史上,意思表示曾一度被一些学者视为法律行为的同义词,史尚宽先生曾说:“法律行为之内容,已、依构成法律行为之意思表示内容而定。明确法律行为之意义
家族主义与国家主义之争.doc
家族主义与国家主义之争作者:梁治平传统的家族制度和礼教,正是因为被认为有碍于社会进步、国家富强,而成为清末以降从思想启蒙到社会运动、制度变革乃至政治革命意欲革除的对象。历史趋势如此,家族主义对国家主义的抵抗,即使是在清末,也无法维持一个势均力敌的局面。清末礼法之争,在抽象的学理的层面,表现为道德与法律之争,而在实质的价值的层面,涉及的则是礼教的存废。而无论礼教还是道德,在社会制度层面,最后都落实于家族制度。因此之故,礼法之争日炽,家族制度必不能免。而家族制度地位的动摇,势必
“恐怖主义”何时退场-.docx
“恐怖主义”何时退场?9.11事件直接促成小布什政府向全球“恐怖主义”宣战。但战争打响后美军没有如愿以偿地在伊拉克搜出大规模杀伤性武器这一“国家恐怖主义”的罪证反而让阴谋论者找到了极大的生存空间。围绕着9.11事件的诸多细节怀疑者一一提出了自己的反问:9.11是不是美国当局高层一手刻意制造的?恐怖主义的目标是国家?还是国家催生了恐怖主义呢?人类历史上恐怖主义作为一种权力斗争的手段几乎是同权力一起诞生的。在蒙昧时代恐怖主义曾是国家治理手段中最重要的一项工具。
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