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第十章二十世纪现代主义文学
第一节概述
一、历史背景：
科学技术的发展
工业化和城市化
两次世界大战

二、文化背景：非理性主义思潮
1、叔本华：意志论
2、尼采：权力意志论
3、柏格森：直觉主义哲学
4、弗洛伊德精神分析学说

三、历史分期
萌芽期：19世纪中叶
唯美主义、波德莱尔
确立期：19世纪70至90年代
前期象征主义
第一次高潮：20世纪20年代
后期象征主义（由法遍及欧美）、未来主义（以意为中心）、表现主义（以德为中心）、超现实主义（以法为中心）、意识流文学（以英为中心）
第二次高潮：20世纪30年代
存在主义、荒诞派、新小说、垮掉的一代、黑色幽默

四、主要流派
1、后期象征主义
Ⅰ、含义：亦称“象征派”。19世纪末－20世纪初在法国兴起的一种重要文学思潮和流派。一战前其影响遍及欧洲各国，波及各个艺术部门，这个流派的作家认为外界事物与人的内心世界是互相感应契合的，人们从每个事物中都能挖掘出其潜藏的象征意义，因而强调运用有物质感的物象，暗示内心的微妙世界，把两个世界沟通起来。

Ⅱ、基本特征：
强调世界是人的心灵的象征，广泛使用象征、暗示、隐喻等方法；
重视“感应”和“通感”；30年代后向意象派、隐逸派发展。
具有神秘主义色彩和知性因素。

Ⅲ、主要代表：
英国：托·斯·艾略特《荒原》
威廉·波特勒·叶芝《重返拜占庭》
法国：保尔·瓦莱里《海滨墓园》
美国：埃兹拉·庞德《诗章》
俄国：勃罗克、巴尔蒙特、勃留索夫
艾略特(1888-1965)
1948年，因“对当代诗歌作出的卓越贡献和所起的先锋作用”而被授予诺贝尔文学奖。
诗歌理论：“非个人化”、“客观对应物”
代表作：《普鲁弗洛克》、《空心人》、《荒原》、《四个四重奏》

空心人
我们是空心人我们是填充着草的人
倚靠在一起脑壳中装满了稻草。唉！我们干巴的嗓音，当我们在一块儿飒飒低语寂静，又毫无意义好似干草地上的风或我们干燥的地窖中耗子踩在碎玻璃上的步履

《荒原》现代诗歌的里程碑，小型史诗。
五章，434行
卷首引语
“死者葬仪”
“对弈”
“火诫”
“水里的死亡”
“雷霆的话”
主题：展示一战后整个西方世界的危机，宣扬只有依靠宗教才能使这个荒凉、混乱、腐败透顶的世界得到新生。
诗的第一章给我们描绘了一幅精神枯竭、空虚绝望的现代荒原景象：
四月是残忍的月份，哺育着/丁香，在死去的土地里，混合着/记忆和欲望，拨动着/沉闷的根芽，在一阵春雨里。/冬天使我们暖和，遮盖着/大地在健忘的雪里，喂养着/一个小小的生命，在干枯的球茎里。

2、表现主义
表现主义文学是20世纪初期以德国为中心兴起的一场国际性文学运动。表现主义文学是表现主义艺术在文学领域的体现，涉及到文学的各个领域，其中戏剧和诗歌的成就最为突出。
它善于透过事物的外层表象，展现内在的本质，从人的外部行为揭示内在的灵魂；善于直接表现人物的心灵体验，展现内在的生命冲动。
小说：卡夫卡（1883—1924）
“卡夫卡式”小说的艺术特色：
他所创造的艺术世界，人们称为“卡夫卡式”。它如同“莎士比亚化”和“席勒式”，已成为一个美学概念。
具体体现为：
Ⅰ、荒诞下的细节真实
Ⅱ、怪诞
Ⅲ、象征
Ⅳ、自传色彩

《变形记》
“一天早晨格里高尔在不安的睡梦醒来，发现自己躺在床上变成一只巨大的甲虫”。

格里高尔：
变成甲虫——成为累赘——绝望而死
家里亲人：
惊慌、同情——逐渐憎恨——“把他弄走”

甲虫的象征性内涵：
象征着被压抑的物质化的人；
象征的是阴暗的内心世界；
甲虫是一种无语的存在。

戏剧：奥尼尔（1888—1953）
《毛猿》主人公：扬克
美国现代产业工人的代表
“是人的象征”
扬克的悲剧，揭示了现存资本主义制度的不合理，现代人异化，人与自己生存条件的疏离，人面对强大的外界力量无能为力的困惑、悲愤，人寻找归属感而不可得的幻灭感，人在现存的资本主义中日益深重的精神危机。
主题：人的异化、追求及精神幻灭

3、未来主义
Ⅰ、20世纪出现最早的现代文学艺术流派，最先出现于意大利。
“未来主义”一词在1908年10月11日的《诗刊》上提出。1909年2月20日马里内蒂在法国《费加罗报》发表《未来主义的创立和宣言》（简称《未来主义宣言》），宣告了未来主义的诞生。

Ⅱ、基本特征：
对机器文明、都市生活、速度、力量作充分的表现；
强调直觉、无意识在创作过程中的作用
Ⅲ、代表作家、作品：
戏剧：[意]马里内蒂《他们来了》
诗歌：[法]阿波利奈尔“立体诗”
[俄]马雅可夫斯基《穿裤子的云》

例诗：《心》
《穿裤子的云》
你为什么叫我诗人
我不是诗人
我不过是个哭泣的孩子，你看
我只有撒向沉默的眼泪
你为什么叫我诗人
我的忧愁便是众人不幸的忧愁
我曾有过微不足道的欢乐
如此微不足道
如果把它们告诉你
我会羞愧得脸红
今天我想到