西方古代文论.ppt

西方文论西方文论作为一个完整的理论体系，在亚里士多德《诗学》于公元前４世纪成书并得以广泛流传以后就成为了一门独立的学问。也正因为如此，文学理论（文论）在西方一直被称为“诗学”。一、西方文论的源头西方文论发源于古代希腊文论,因而,古希腊的古典主义文论就成了西方文论的重要根基和范式。
古罗马的古典主义是对古希腊古典主义的定型化，因而，一般都把二者称为古代古典主义。
19世纪以前，西方文论以古典主义为主导倾向。其表现是：一方面，后世的古典主义是在新的时代的变种；另一方面，古希腊的理论在新的时期变换了一下说法。西方文论的源头除古希腊外，还应了解的是
１、中世纪文论：它受基督教神学的控制和影响，形成了神秘主义文论，追求形而上的思辨，探讨终极关怀问题，把真善美结合起来。
２、康德，他在西方哲学、美学、文论上是承上启下的重要人物，西方现代文艺思潮的许多理论主张都打上了康德的印记。
二、西方文论的分界古典主义形成了浪漫主义和现实主义两大潮流。

在文艺的本质上主张模仿说（后演变为镜子说、再现说）；在文艺创作上主张反映自然（现实）和有节制的表现情感和想象；在文艺作用上，强调净化、娱乐、教化功能。２、现代和后现代的分界
从２０世纪６０年代开始，整个欧洲、美国等西方世界的社会、文化、文学进入到了“后现代”时期。（文学上的后现代主义）“后现代”时期------“后现代”社会-----“后工业化”社会
《第三次浪潮》作者[美国]托夫勒1983
农业革命------工业革命------信息革命
工业革命：又称产业革命。即资本主义生产完成从工场手工业向机器大工业的过度。以瓦特的蒸汽机为代表。一般认为：蒸汽机、焦碳、铁和钢是促成工业革命的技术发展的四项主要因素。如果说,垄断资本主义产生了现代主义文学和现代主义文论,后工业化资本主义则产生了后现代主义文学和后现代主义文论.以后结构主义(解构主义)文论、解释学文论、接受美学文论、后精神分析学文论、新历史主义文论、女权主义文论、后殖民主义文论、西方马克思主义文论等为代表。后现代主义文论的特征：三、西方文论中的研究重心的转向十九世纪中叶以后，理性主义思潮逐步由盛极而衰变。在西方哲学、美学、文论上的第一个非理性主义流派就是叔本华的生存意志论和尼采的权利意志论。总称唯意志主义。2、科学主义与人本主义3、西方文论与西方哲学的“语言论转向”西方哲学早期关注的本体论问题
教父哲学：基督教哲学的第一个历史形态；
经院哲学：基督教哲学的第二个历史形态。法国笛卡儿提出了“我思故我在”的命题，认为一切都是可疑的，然而我在怀疑（即思考）这一活动是确凿无疑的.这样就把人们的哲学研究重心由存在的自然本体论研究转向了对人本身的认识(思)活动及其认识能力的研究.也就是说人们要想弄清自然存在根据的本体论问题,首先必须弄清人们的认识能力的限度。换句话说，认识论问题成了解决本体论问题的基础。(这是第一次大的转向)认识论哲学的两大流派逻辑分析哲学的代表：罗素（英国学者）维特根斯坦（原籍奥地利犹太人、罗素的学生）“语言论转向”在哲学上带来的变化其次：“认识论”哲学注重被说的本质性内容，而“语言论”哲学则普遍关心那使内容被说的形式，所以，前者假定内容先于形式，后者却相信形式比内容更为根本。符号学、结构主义都是如此。最后：“认识论”哲学出于对本质、内容的确信，因而把自身视为具有人生引导作用的关于世界观的学问，而“语言论”哲学则执着于现象、形式，把自身视为具体知识和学问。
总归一点：作为语言的哲学正在取代作为认识的哲学而成为哲学的主流。西方哲学的这种“语言论转向”对西方文论有着极大的影响。四、西方文论的发展阶段近代时期的第一个阶段，是启蒙主义文论
近代时期第二个阶段，是德国古典美学、文论
近代时期第三个阶段，是浪漫主义文论
近代时期第四个阶段，是现实主义（批判现实主义）文论
近代时期第五个阶段，是实证主义和自然主义文论。3、现代时期直觉主义理论家有叔本华、尼采、柏格森、克罗齐。认为世界的本体是非理性的，只能靠直觉去体会，强调直觉在艺术中的作用。
象征主义的理论代表都是著名的象征主义诗人。主张凭天才的直觉寻找和创造对应物来暗示那无法用语言表达的神秘的心灵状态。

现代主义后期有精神分析学文论、俄国形式主义文论、英美新批评和结构主义文论
从后结构主义(解构主义)开始,西方文论进入了后现代主义阶段.解构主义就是对结构主义的颠覆.
代表之一:西方马克思主义,特别是二十世纪六、七年代的西马有明显的后现代的倾向。
代表之二：阅读接受理论（或称接受美学）。强调读者在文学活动中的地位。

除上述外，还有女权主义文论、新历史主义文论、后殖民主义文论都各有话语系统和研究侧重。参考书:
《20世纪西方文论研究丛书》王岳川主编山东教育出版社
《西方文论思潮》张玉能著武汉出版社
《西方