部编版六年级上册语文第七单元各课与与语文园地七知识点解析汇总.pdf

六年级语文上册第七单元各课与园地七知识点解析汇总

21.文言文二则

生字组词：

哉：善哉壮哉怪哉妙哉呜呼哀哉

巍：巍峨巍然岿巍巍巍高山

弦：琴弦弓弦弦外之音改弦更张

轴：画轴轴心轴线车轴转轴

曝：曝书炽曝曝晒一曝十寒

多音字：

斗：dòu争斗dǒu斗胆

角：jiǎo角落jué角色

伯牙鼓琴

主题：

《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之

间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。

注释

鼓：弹奏。

听：倾听。

绝：断绝。

志在太山：心中想到高山。

太山：泛指大山。高尚。一说指东岳泰山。

曰：说。

善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”、“妙啊”或“太棒了”。善，

好；哉，语气词，表示感叹。

峨峨：高。

乎：语气词，相当于“啊”。

若：像……一样。

少选：一会儿，不久。

志在流水：心里想到河流。

汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。

汤汤：水流大而急的样子。

译文：

伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，

锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了

一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好

啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈

子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

简析

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华

文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝

弦”是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，

确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。

故事

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，

但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神

韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成

连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。

我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了

干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，

我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目

四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，

不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉

心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把

自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱

写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你

已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是

最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

书戴嵩画牛

主题：

《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误

的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富

有实践经验的劳动人民虚心学习。

注解

（1）处士：有德才而不愿去做官的人。

（2）所宝：所珍藏的宝贝。

（3）戴嵩：唐代画家。

（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

（6）拊掌：拍手。

（7）搐：抽缩。

（8）股：大腿。

（9）乃：却。

（10）掉：摆动，摇。

（11）谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉

尾而斗”者。

（12）然之：认为他说得对。

译文：

四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅

戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经

常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：

“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，

现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得

对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢

女。”这个道理是不会改变的呀！

简析

从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；

从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；

从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。

文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任

何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。

画牛必须懂得牛的