中国传统主流思想的演变课件.ppt

中国传统文化主流思想的演变〈教育敕語〉教育敕語中國文化基本教材应运而生6儒家的發展──先秦時期孔子的生平5.擔任中都宰：政績卓越，升任司空、大司寇
6.周遊列國：但未被重用
7.季康子迎回魯國：但未被起用，遂專心著述與教育
8.著作：
(1)刪定《詩》、《書》、《易》、《禮》、
《樂》
(2)著《春秋》：以彰顯其道孔子的中心思想(2)「禮」的含意：外在規範
2.價值：替人類提出解決種種問題的共同原則：即「道德」，包含「忠恕」、「愛敬」孔子對個人修養的看法3.政治領袖：
(1)應具備高尚的品德：以道德倫理教化人民
(2)「上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民
莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情」
(3)應採「德政」：「道之以德、齊之以禮」
4.意義：這些觀念成為中國文化的重要特徵孔子對春秋政治亂象的主張2.孔子：
(1)譴責亂象並希望以周禮匡正之，如：「季
孫氏八佾舞於庭，是可忍，孰不可忍」
「佾」指的是古代樂舞的行列，八佾舞是
八行八列，共六十四人，用來祭拜帝王2.孔子：
(2)主張：
正名：目的在維繫良好社會，防止僭越
德治：政治領袖應具備高尚品德以道德
倫理教化人民孔子對春秋政治亂象的主張孔子的教育理念特別重視對士（君子）之要求，以「仁」
作為最根本的道德規範
強調為學者應：「知之者不如好之者，
好之者不如樂之者」，當持「多見」、
「多聞」、「多識」、「學而時習」、
「溫故知新」、「舉一反三」、「知之
為知之，不知為不知」、「學而不思則
罔，思而不學則殆」孔子對『士』身份的轉換孟子的生平孟子歷代的地位孟子的思想5.政治思想：
提倡：「仁政」、「德治」
主張：以德服人的「王道」，反對以力服
人的「霸道」
施政者：應「不忍人之心」來施政，要「
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」
「民本思想」：主張「民為貴，社稷次
之，君為輕」。故統治者應重視民意，
經濟上要做到人民溫飽，養生送死無憾性善與性惡之別儒家發展的背景1.特色：重視人文精神、肯定人性本善、相信人
可以透過精神上的自覺成為「君子」
2.代表經典：《詩》、《書》、《禮》、《樂》
、《易》、《春秋》
3.主張：仁義、倫理、禮治、王道
4.影響：雖政治主張未被重用，但所提倡之道德
修養、仁政及王道思想對「士」及後世有深遠
影響儒家的發展──兩漢時期3.兩漢思想：
現象：以經學為主，但已融入諸子百家
實例：董仲舒的《春秋繁露》
4.董仲舒：
融合儒學與陰陽家：運用「天人相應」、「陰陽
災異」，警示人君需施仁政
將儒家倫理規範整理為三綱五常，重新解釋《春
秋》的微言大義，闡發「天人感應」觀念
建議武帝獨尊儒術：使儒學成為官方唯一肯定的
思想，成為中國文化之重心董仲舒—獨尊儒術5.東漢經學大師──鄭玄：以「整百家之不
齊為職志」，用「古文經」為本，兼採「
今文經」之說，不分學派，遍注群經，成
為漢朝儒學集大成者今文經與古文經(補充資料)儒家的發展──魏晉隋唐時期3.中唐──儒學有復興之勢：
儒家學者一方面對玄學及佛教的形而上問題進行
回應，一方面則抨擊佛教解脫(出世)思想及其衍生的社會問題
新貢獻：將「儒學」與「文學」匯合
重要人物──韓愈：
A.強調「文以載道」
B.強調「道統」、批判佛教出世主張與玄學的放浪
C.推崇孟子，重闡「心性」
D.開啟宋明理學之先聲儒家的發展──宋元明清時期(1)先秦-----------兩漢-------------宋-----------------民國儒學代表：北宋五子、朱熹、陸九淵等
內容：
A.推動「萬物一體」的道理、強調「民吾同胞，物吾
與也」，提倡注重修養
B.關懷現世，對人性善惡及後天教育有更深入的討論
C.提倡回復先秦儒家的「內聖外王」，強調「內聖」
比「外王」更重要，以矯正時代風氣
D.讀書與養性相互為用：誦讀聖賢經典外，也要以聖
賢的教訓來「存心養性」。須「格物致知以窮」，
透過「誠、靜、敬、定」才能體認「天理」集大成者──朱熹：完成理學思想體系，建
立儒家道統傳承。著有《四書集注》
陸九淵：心學的發展者，認為「宇宙便是吾
心，吾心便是宇宙」，倡「心即理也」
結論：宋朝理學家對於天理人欲、公私義利
分別極嚴，熱心教育、致力講學，強調修
養，特重人格名節，以矯正五代以來的時弊北宋五子朱熹與陸九淵(1)2.明朝：
代表：王陽明，繼承陸九淵的「心學」
提倡：「致良知」、「知行合一」
心即是理，是良知，是萬物本體
要「正心誠意」，才可以「致良知」
3.明末清初：
產生弊端：宋明理學到了末流，士人流
於空談提倡「經世致用」學風：
A.修身養性之外，應研究有關民生的「實
學」
B.代表：顧炎武、黃宗羲、王夫之、顏元
4.清初:高壓統