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本章重点 1.高新科技在医学应用中的伦理原则 2.基因诊断、治疗的伦理分争的表现 3.基因诊断、治疗的伦理原则 4.医务人员在器官移植中应坚持的道德原则 5.人类胚胎干细胞研究的伦理规范案例第一节现代生命医学科学 发展中伦理问题 第二节基因组学研究伦理 第三节人类干细胞研究伦理 第四节克隆技术研究伦理 案例 思考题第一节高科技在医学应用中的伦理道德问题一、生命医学研究伦理学的兴起二、生命科学与生命伦理的相互促进关系三、生命医学科学研究的基本伦理原则第二节基因组学研究伦理一、人类基因组计划的进展和意义(一)基因从概念到实体(二)人类基因组计划(三)国际人类基因组计划的进展(四)人类基因组计划的意义(四)人类基因组计划的意义(续)(四)人类基因组计划的意义(续)二、人类基因组学的伦理问题三、人类基因组学伦理准则第三节人类干细胞研究伦理一、人类干细胞的功能及分类二人类胚胎干细胞研究的意义与伦理争论反对人类胚胎实验的观点:胚胎就是人,具有完全的道德地位,胚胎实验不论出于何种目的都是亵渎神圣,损毁胚胎就是谋杀。 三、人类胚胎干细胞研究的伦理规范第四节克隆技术研究伦理http://www.people.com.cn/GB/kejiao/42/155/20010226/403271.html一、克隆技术与生命科技二、克隆技术与人类生活三、克隆技术的伦理问题1932年,英国作家赫胥黎在小说《美丽新世界》中预言,人类科技发展到足以复制自身之时,便是世界陷入混乱之日。1952年,美国科学家罗伯特.布里格斯和托玛斯.金用一只蝌蚪的细胞制造了与原版一样的复制品,引发了关于克隆的第一场辩论。1984年,斯蒂恩.威拉德森用胚胎细胞克隆出一头羊,这是第一例得到证实的克隆哺乳动物。 1996年,世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生,但这个秘密直到1997年2月才向世人公布。2001年,美、意两国科学家宣布,他们将联手尝试克隆人。2002年12月,意大利塞韦里诺.安蒂诺里宣布第一个克隆人将在2003年1月诞生。生物学家罗伯特•布里格斯和托马斯•金创造了两栖类细胞中进行核移植的技术,从而克隆出了新的青蛙克隆“明星---绵羊多利! 我们如何回答? 克隆人是不是改变了自然的规则? 当克隆出的那个小孩长大了问:“我是盗版吗?”,你作何解释? 无性繁殖人类后代,可以吗? 陈竺(中国科学院院士、副院长): 如果克隆人降生,将是个悲剧! 为什么说是个悲剧?因为我们不知道这个婴儿是否是一个健全的人。从技术角度看,克隆动物的失败率非常高,即使最后成功了,也以不健康、畸形的居多。这种“残次品”如果发生在人身上,谁对他负责?更重要的是,克隆人违背了生命伦理原则。他对现有的家庭关系、血缘关系都是一种挑战,跨越了人类的禁区。反对克隆人的主要理由一、“当然应该‘克隆’人,如果谁第一个掌握了这个技术,他就是我真正的、也是唯一的竞争对手。”——比尔.盖茨 二、“克隆人绝对是科学上了不起的进步,克隆技术必将创造21世纪的辉煌。”——麻省理工学院生命工程教授约翰.布洛克 三、“人体商业化是人类经济活动中无与伦比的成就,克隆技术的出现将为世人创造一个最为广泛和深远的市场。”——英国《经济学家》杂志 四、“在我们社会上有两种价值观允许人们在复制人类这件事上随心所欲,一个是绝对的个人主义,另一个是对完善生命的追求。”——美国纽约哈斯汀斯研究中心丹尼尔.卡拉汉英国政府:禁止生殖性克隆规定“把用非授精手段创造的人类胚胎植入女性子宫”是犯罪行为。 美国国会:克隆人是犯罪国会法案把任何进行克隆、运输、接受和进口克隆胚胎细胞及其衍生产品的行为和企图定为联邦犯罪。 中国国家卫生部:反对克隆人实验中国国家卫生部明确表示对研究克隆人的态度:不赞成、不支持、不允许、不接受。 联合国:成立专门机构进行研究通过决议决定成立一个特设委员会,对与制定反对克隆人国际公约有关的复杂问题进行研究。以美、西及拉美一些天主教国家为代表的一派认为,公约应该禁止一切包含人类胚胎的克隆研究,而以中、日、法、德、世界卫生组织为代表的一派,则主张对医疗性克隆应予以区别对待。案例思考题