高中语文统编版(部编版)选择性必修下册第一单元1.pdf

高中语文统编版（部编版）选择性必修下册第一单元1.1
《氓》参考一等奖创新教案
《氓》参考教案
教学目标
1.了解《诗经》中“水意象”与爱情的关系，了解其在中华文化
传承中的作用和内涵。并通过“淇水”意象感知卫女情感历程，体悟
其情感变化。
2.分析卫女形象，借力于比较，感受人物形象的文化意义和美学
价值。
3.树立正确的爱情观。
教学重难点
通过细读、情读文本，结合对诗中人物形象的分析，鉴赏人物自
我觉醒之美，培养学生探究文本深层意蕴的能力，提高学生审美境界。
教学过程
一、设置悬念，引出教学目标
1.导入
这节课我们继续学习诗经中的《氓》，大家还记不记得我们初中
时学过《诗经》中的《关睢》、《蒹霞》。这两首诗再加上《氓》，它们
有没有什么共同的特征？
——都与水有关；主角都是女子；都写爱情。
2.这节课就研究这三个问题，我们先看看这三者之间的联系。
二、研究淇水，梳理诗文，觅获诗情。
1.链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》，研读水、爱情、诗
经的结合
水在自然中只是一种普通的物质，但在中国文化中却是一种“有
意味”的意象，它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。在文
学源头《诗经.国风》中，写水意象的诗作共有40多篇，其中有关婚
恋的诗就有30多篇（它们或以为作比，或以水起兴，或者就在水的
氛围中展开爱情的描写）。《国风》中水对后世爱情诗的创作和发展产
生了积极而深远的影响。大家能加快出跟水有关的诗歌吗？
低头弄莲子，莲子清如水。——《西洲曲》南朝东府描写一个
青年女子思念意中人。
柔情似水，佳期如梦。两情若是久长时，又岂在朝朝幕幕。—
—秦观《鹊桥》。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。—
—李之仪。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元镇《离思》
2.水这意象这么重要，那么接下来我们就先研究研究它。
1.水在这首诗里出现了几次？——三次，淇水
2.三次出现，它只是简单的重复吗？
——不是。有什么不同——不同时期，不同感受。
（1）送子涉淇，至于顿丘。热恋
（2）淇水汤汤，渐车帷裳。婚变
（3）淇则有岸，隘则有泮。决裂
3.三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么
每一个时期中的淇水所蕴含的感情相同吗？——不同。
（1）第一次穿越淇水，正是卫女和氓两情相悦的恋爱时期，二
人难舍难分，离别时十八相送。可以说这是一条受河，它象征着爱情
的缠绵美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悦。
热恋——爱河——喜悦
（2）第二次看到淇水，卫女和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，
此时卫女感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，很可能也是泪流
成河。
婚变——泪河——悲
（3）第三次，卫女独自坐到淇水岸边回首往事，她已看清了男
子面目，她也从悲愤中清醒过来，决绝已定，心静如水。所以这也是
一条启示河。
决裂——启示河——清醒
3.情读：把刚才的分析通过诵读体现出来，要读出情感，一切景
语皆情语，全体朗读。
4.小结：可见，这条河——淇水这个意象，在这里都有哪些作用，
（1）一切景语皆情语，融情于景，表达感情
（2）见证了女子从热恋到婚变到决裂的全过程，也见证了女子
内心的成长
（3）彰显了诗歌的脉络，即是事件的发展线，也是感情的变化
线
淇水作用：表情——见证——线索
三、细品语言，披文入情。
1.这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼，第一段是
“子”，第二段是“尔”，第三、四段是“士”。
2.为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？
（1）氓——庶民，奴隶，他的身份（介绍）
（2）讲述女主人公为男子送行，一边用了三个“子”——子是
古代对男子的尊称，有点公子的意思，公子长，公子短多么甜蜜，那
个时期的女子眼里的男主人公当然是特别美好，特别让她尊敬，所以
用“子”。（初恋）
（3）那第三段为什么不继续用“子”了呢？改用“尔”了呢？
——热恋了，仍用“子”就太不亲切了，用“尔”更亲昵。
（4）用“士”——“士”是对男子的通称，这一段是女主人公
痛苦的人生体会、反思和总结，用“士”更冷静，更客观。
（5）那你们有没有注意到还有一个“其”字，它一会译成“他
的”，一会译成“你”，为什么吗？
——译成“他的”，拉远了和氓的距离，包括着对丈夫，对婚姻，
对生活的失望后的冷静的评说，里面也有鄙视和怨恨。
最后一段译成“你”，决裂着的痛骂，虽冷静，但却饱含愤恨，
仿佛在说：你这个违背拆的渣男，这也就有了后面的决裂。
3.小结
从热恋、新婚到冷遇，再到最后的决裂，不同时期，不同情感
使用的人称代词也不同。这看似极其细微的人称变化中竟然深藏
着情感的洪波大浪。我们的先人，有几千年前，就能如此造词炼字，
真了不得，我们也应该见贤思齐。
四、议读比读，深析形象。
（一）提出鲍鹏山的观点，引发学生思考和辩论。
那接下来我们