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说“木叶” 学习目标 1.理解文章由“木叶”所阐说的诗歌语言富于暗示性的理论。 2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定的特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。 课前学习任务 1.知人论世,识作者,知背景。 2.理清结构,晓文体,明大意。 课上学习任务 甲骨文字形,象树,木形。上为枝叶,下为树根。 木,冒也。冒地而生(破土而生),东方之行(根据五行之说东方属木),从草,下象 其根。 ----许慎《说文解字》 删繁就简,快速读懂文章,寻找观点句。 第一自然段:它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传颂的诗篇正是从 这里得到了启发。......在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象 第三自然段:从“木叶”发展到“落木”,其中关键显然在“木”这一字,其与“树叶” 或“落叶”的不同也在此。 第七自然段:“木叶”与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去 无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千金。 【学习任务一】情境问题:木树之辩 从《说“木叶”》一文,可以看出林庚先生与“历代的诗人们”一样,钟爱“木”这一 诗歌形象。学习这篇文章时,却有同学提出了反对意见,认为“木”不够好,“树”要更好 些,他更倾向于钟爱“树”这一诗歌形象。对此,你支持谁的立场呢? 速读1-3段,在课文中,林庚先生多次提到“树叶”“木“落叶”“落木”这些形象,它 们之间的区别是什么?各蕴含着怎样的特点? 学习任务一:木树之辩的两个艺术特征:速读4-6段 第一个艺术特征:含有落叶的因素。 第二个艺术特征:有落叶的微黄与干燥之感,带来疏朗的秋天气息。 学习任务一:木树之辩木与树的暗示性固定吗 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。崔灏《黄鹤楼》 佳木秀而繁阴。欧阳修《醉翁亭记》 雨足郊原草木柔。黄庭坚《清明》 病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 枯藤老树昏鸦。马致远《天净沙·秋思》 树树皆秋色。王绩《野望》 学习任务一:木树之辩 珍木郁苍苍。刘《公安诗》遥爱云木秀。王维《蓝山石门精舍》 阴阴夏木鸣黄鹂。王维《积雨朝川庄作》 乔木生夏凉。韦应物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》 群木昼阴静。韦应物《夏景园庐》 山木尽亚洪涛风。杜甫《戏题王宰画山水图歌》 为何以上“树”“木”与林庚的表述观点不符? 《说“木叶”》,是一篇文艺随笔,文艺随笔不像规范的论文那样注重逻辑和理论论证, 它讲究文采,笔调轻松,自由活泼,深入浅出,以小见大。可见,林庚先生的这篇文艺随笔, 实在是用自己熟知的论据,支撑自己想要言说的观点。 【学习任务二】聚焦核心,体悟深意 文中引用古诗文多达二十处。其中,屈原的《九歌》提到两次,并说“自从屈原歌唱 出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人们。”同时,还提到杜甫“无边 落木萧萧下”,“落木”正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展而来。“天才的杜甫却宁肯省 掉‘木叶’之‘叶’而不肯放弃‘木叶’之‘木’”“杜甫,宁可冒这危险,创造出那千古流 传形象鲜明的诗句……”足见屈原、杜甫对“木”这一形象也是满满的“真爱”。 请思考:1.屈原为什么对“木”这一形象,如此“真爱”呢? 这句诗出自《九歌·湘夫人》。通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深 地眷恋,却不知什么原因,总是爱而不见,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、 失望,心中充满着悲苦与怨愁。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。情感是比较悲伤的, 表达了离别与分隔,两人虽然相爱却不能在一起。“木”背后是悲伤,是愁怨。是“慕”而 不得。因为“木”跟“慕”是谐音字,“慕”是倾心仰慕,代表了诗歌故事中男女主角之间 的那种情感,也代表这故事的主题。 2.杜甫为什么对“木”这一形象,如此“真爱”呢?《登高》 它的背景是安史之乱结束之后,杜甫已年过半百,漂泊困顿,体弱多病,然后重阳节他 独自登高,百感交集。这里既包含了他对身世飘零的感慨,又有老病思愁的悲哀,思念亲人 的急切,国破家亡的痛心和忧国忧民的忧苦,整个诗风是沉郁顿挫的。历史上有人评价说“无 边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”有八层含义的,就是说它蕴含的情感非常复杂,此时的杜 甫是百感交集的,他所有情感累加起来就是沉郁顿挫,萧瑟凄凉孤单的。“求”而不得。因 为杜甫深爱着他自己的国家,深爱着自己的亲人,深爱着自己的人民,但他又在异乡漂泊, 看到自己的国家风雨飘摇,人民在受苦,作为爱国人士,他非常地悲伤,非常地痛苦。 3.林庚先生为什么对“木”这一形象,也如此“真爱”呢? 20世纪80年代,诗坛呈现出萎靡不振的景象,专门发表诗歌的报纸、杂志寥寥无几。 针对这种现状,林庚曾说:“当代诗歌的路子不对.....诗歌的语言,是艺术的语言,诗化的语 言,精炼的语言,需要从日常的生活语言中不断