重点文言文篇目翻译题.doc

七年级一、伤仲永其诗以养父母收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。令作诗，不能称前时之闻。5、仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣6、彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？二、孙权劝学1、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。2、孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。3、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”三、口技1、少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。2、满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。3、宾客意少舒，稍稍正坐。4、宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。八年级四、陋室铭1、斯是陋室，惟吾德馨。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。五、爱莲说予独爱莲之出淤泥之不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。六、三峡1、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。3、其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。4、悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。5、属引凄异，空谷传响，哀转久绝。七、记承天寺夜游1、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。八、湖心亭看雪1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”九、与朱元思书1、风烟俱净，天山共色。2、急湍甚箭，孟浪若奔。3、负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。4、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。十、马说1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。2、食马者不知其能千里而食也。3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？4、策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马？”5、其真无马耶？其真不知马也。十一、送东阳马生序每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。故余虽愚，卒获有所闻。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。十二、小石潭记青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。十三、醉翁亭记醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐。九年级十四、公输公输盘曰：“吾义固不杀人。”荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠，争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。虽杀臣，不能绝也。十五、生于忧患，死于安乐故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，俄其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。十六、曹刿论战其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”2刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉故克之。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。十七、鱼我所欲也生，欲我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死欲我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！是亦不可以已乎？此之谓失其本心。十八、邹忌讽齐王纳谏吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。十九、愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。”4、惩山北之塞，出入之迂也。