高中语文12苏武传课件新人教版必修4 课件.ppt

史传文学苏武传传写了苏武牧羊的故事：天汉元年（公元前100年）苏武奉命出使匈奴被扣匈奴贵族多方威胁诱降未遂又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年）因匈奴与汉和好方被遣回朝官典属国。苏武决不背叛祖国的气节流芳百世。两千多年来这种崇高的气节成为中国伦理人格的榜样成为一种民族文化的心理要素。性质---《汉书》是我国第一部纪传体断代史是古代传记文学名著.其中还收录了西汉大量的辞赋和散文有总集的性质.内容---记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史共100篇分为十二帝纪八表十志七十列传.作者---东汉班固撰写班固去世后由其妹班昭和同乡马续完成.字孟坚扶风安陵(今陕西咸阳东北)人东汉著名史学家文学家.少年时就能作文诵诗赋长大后博览群书.后任兰台令经过20多年的努力写成《汉书》。和帝永元元年初班固随大将军窦宪出征匈奴为中护军.后来班固因窦宪专权受到株连死于狱中.其作品《汉书》由其妹和同郡人续写完成。疏通字音平心而论凭心说话威慑：以声威使对方恐惧、屈服：威慑力｜威慑作用｜威胁：威逼胁迫。用威力使人服从。不瘟不火：瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味也不急促。现在形容人的性格温和或者商品销售行情不够火爆皇天后土：皇天：古代指天天帝。后土：古代指地土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道主宰万物。亦作“后土皇天”。疏通文意武字子卿。少以父任兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈匈奴使来汉亦留之以相当。天汉元年且鞮侯单于初立恐汉袭之乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者因厚赂单于答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴置币遗单于；单于益骄非汉所望也。单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊自抱持武驰召医。凿地为坎置煴火覆武其上蹈其背以出血。武气绝半日复息。惠等哭舆归营。单于壮其节朝夕遣人候问武而收系张胜。武益愈。单于使使晓武会论虞常欲因此时降武。剑斩虞常已律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣当死；单于募降者赦罪。”举剑欲击之胜请降。律谓武曰：“副有罪当相坐。”武曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之武不动。律曰：“苏君律前负汉归匈奴幸蒙大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此。苏君今日降明日复然。空以身膏草野谁复知之？”武不应。律曰：“君因我降与君为兄弟；今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以汝为见？且单于信汝使决人死生不平心持正反欲斗两主观祸败。若知我不降明欲令两国相攻匈奴之祸从我始矣！”初武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年陵降不敢求武。久之单于使陵至海上为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚故使陵来说足下虚心欲相待。终不得归汉空自苦亡人之地信义安所见乎？前长君为奉车从至雍棫阳宫扶辇下除触柱折辕劾大不敬伏剑自刎赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土宦骑与黄门驸马争船推堕驸马河中溺死宦骑亡诏使孺卿逐捕不得惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸陵送葬至阳陵。子卿妇年少闻已更嫁矣。陵与武饮数日复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武请毕今日之驩效死于前！”陵见其至诚喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿与武决去。昭帝即位。数年匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱得夜见汉使具自陈道。教使者谓单于言：“天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中。”使者大喜如惠语以让单于。单于视左右而惊谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属前以降及物故凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。课文结构脉络主要人物形象主题：探究艺术手法小结：在各种人物的对比映衬下我们看到了一个丰满立体的苏武他有清醒的外交意识待人接物不卑不亢面对威逼利诱坚贞不二长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下更加具有勾魂摄魄的人格魅力千古流芳！思维拓展2、有人认为真正的忠诚应该是忠诚于国家、人民而非忠诚于君主。换句话说就是要忠诚于明君（因为明君善治国）而非昏君。而那些不分黑白一味盲目服从君主为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？但是苏武的忠诚里还是有一些愚忠的成分的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩因此愿意为皇帝肝脑涂地。皇帝的知遇之恩固然应该感激报答但