湖南省衡阳市高三语文下学期第二次联考二模试题扫描版 试题.doc

湖南省衡阳市2016届高三语文下学期第二次联考（二模）试题（扫描版）2016届高中毕业班联考（二）语文参考答案第I卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）1．B原文信息为：“传来之初，人们对它了解甚浅”，并非不了解。2．D（A．原文信息为：“佛教与道教的矛盾冲突，有因教义上的不同而引起的斗争。”“但佛道两教之间的冲突，更多的却是发生在争夺社会地位上。”犯了主次颠倒的错误。B.原文信息为：“站在佛教立场者，为求得在中国的生存，则竭力采取调和态度，辩明其不违中国礼俗之根本”，调和态度非极端手段。C.原文信息为：“当时佛教与儒道的斗争主要集中在神的存灭、因果报应等问题上”，并非只有这两个问题，原文中关于因果报应的观点也并不是相同的。）3．D（A.原文信息为：“而这种误解，也就使儒、道的思想渗入了佛教之中。”渗入，并非主动融合；B.原文信息为：“佛教完成了形式和理论上的自我调整，取得了与中国传统文化的基本协调，形成了一批富有中国特色的佛教宗派。”自我调整的是佛教而非儒、道教；C.原文信息为：“佛教文化已成为整个中国文化中可以与儒、道鼎足而立的一个有机组成部分。”原文并未提及“以儒家为主体”，另从历史考证，隋唐时期，儒教文化并未成为主体。）二、古代诗文阅读(36分)(一）文言文阅读（19分）4．C札，名词作动词，写手札，作札记5．B6．C皇帝在西京暂住，非“他又到西京迎接”。7．（1）薛映凭右谏议大夫的身份担任杭州知州，他亲自裁决，迅速果断，官衙里没有积压下来的公务。（“以”“知”“临决”各1分，句意2分）（2）薛映学问技艺、为政方法都很好，但怀着恨心挖出他人的隐私，君子认为这是个缺点。（“忿”“抉”“病”各1分，句意2分）附：1、参考翻译：薛映，字景阳，唐代中书令元超的第八代孙，（元超）后人在蜀地安家。薛映父亲允中，为孟氏做事，担任给事中，回到朝廷，做了尚书都官郎中。薛映进士及第后，被授与大理评事，历任绵、宋、升州等地通判，多次升官做到太常丞。太宗召他问对（较为满意），担任江南转运使，改任左正言、加直昭文馆头衔，担任江、淮、两浙茶盐制置副使。调任京东转运使，再调任河东转运使，兼任河西随军。薛映凭右谏议大夫的身份担任杭州知州，他亲自裁决，迅速果断，官衙里没有积压下来的公务。转运史姚铉给所辖州县下文：“当直司不得断徒以上的罪。”薛映迅速上奏说：“徒、流、笞、杖这些处罚，自有条文规定，如果情况清楚，何必投入监狱呢，那会有伤和气。请求皇上诏告天下，凡是徒流等罪，（犯者）在长吏（当直司）面前把事实对证清楚，如果没有不同，就听由长吏（当直司）判决。”朝廷采纳了他的建议。薛映与姚铉不和之后，于是揭发姚铉纳娶辖区内人家的女儿，并卖铜器压低进价(高价售出)牟取利益，还到处做绫罗绸缎生意而不交税。真宗皇帝派御史台推勘官储拱弹劾姚铉，得到切实证据，把姚铉贬为连州文学。薛映也因为曾叫人索取告发姚铉的状文（违反规定），应交罚金，皇帝特意赦免。在杭州五年，参与负责通进、银台司工作兼做门下省封驳之事。（皇帝）到泰山祭祀，（薛映）担任东京留守判官，升为给事中，外调做河南府知府。（皇帝）到汾阴祭祀回来，暂住西京，因为薛映有治理方面的政绩，赐御书予以嘉奖。升任尚书工部侍郎、集贤院学士、代理掌管尚书省，加枢密直学士，任升州知州。向皇上建言：“州郡按照养牛的情况向老百姓收取赋税，牛死了，但租税得不到解除。”皇上看着奏章露出惊讶神情，说：“这个朝廷怎么知道呢？”于是叫各州逐条上奏，全部除去。不久，负责审查京城狱案件，第二次代理掌管尚书省。仁宗即位，迁升到礼部，第二次做集贤院学士，代为管理集贤院，任曹州知州，分管南京事务。去世后，被赐与右仆射官爵，谥号“文恭”。薛映爱好学习有文采，广收博览记忆力强，擅长书法写作，奏章尺牍，下笔立马写成。薛映为官严厉而精明，公务方面下属无法欺瞒他，每天五鼓起床，穿上官服，清早根据案情采取措施，即使是严寒酷暑，也没有一天不同。他儿子薛耀卿任秘阁校理，孙子薛绅任直龙图阁。评论说：自从唐末以来，文词气势流散凋敝，到五代更加严重。先民有言：“政务杂乱，美好的声音不完整，必定要混合统一然后才能振作。”宋朝统一海内，文教治民一天天兴起，薛映学问技艺、为政方法都很好，但怀着恨心挖出他人的隐私，君子认为这是个缺点。2、补充试题：下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)A．中书令是一种官职，负责帮助皇帝处理政务，并直接向皇帝递交大臣密奏。B．徙表示调动官职，本文中“出知河南府”“再判都省”中的“出”“判”亦是此意。C．龙图阁为宋代阁名，宋真宗纪念宋太宗的专门宫殿，后置官以为擢升待制之基。D．论是一种文体，附于史事后面，为作史者的评论，用以议论史事、表达思想。答案B,判表兼代。(二)古代诗歌阅读(11分)8．两句集中写景。柳