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《红楼梦》《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心以宝、黛、钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线以金陵贵族名门“贾、王、史、薛”四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法凄凉深切的情感格调强烈高远的思想底蕴容及百家之长汇集百科之粹在我国古代民俗封建制度社会图景建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值达到我国古典小说的高峰。曹雪芹:这一转折使曹雪芹深感世态炎凉更清醒地认识了社会制度的实质。从此他生活一贫如洗但他能诗会画擅长写作以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订披阅十载增删五次写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。金陵十二钗正册林黛玉(情情)、薛宝钗(冷情)、贾元春(宫情)探春(敏情)、史湘云(憨情)、妙玉(度情)贾迎春(懦情)、贾惜春(绝情)、王熙凤(英情)巧姐(恩情)、李纨(槁情)、秦可卿(情可轻)金陵十二钗副册甄英莲(情伤)、平儿(情和)、薛宝琴(情壮)尤三姐(情豪)、尤二姐(情悔)、尤氏(情外)邢岫烟(情妥)、李纹(情美)、李绮(情怡)、喜鸾(情喜)、四姐儿(情稚)、傅秋芳(情稳)香菱的判词:根并荷花一茎香平生遭际实堪伤。自从两地生孤木致使香魂返故乡。——《红楼梦》“金陵十二钗”副册香菱本名英莲。出生于一个殷实的诗书之家本是甄士隐之女;三岁那年的元宵之夜被拐卖期间颠沛流离历经苦难。十几岁又被呆霸王薛蟠生拉死拽弄到家里成了一个侍妾。在呆霸王外出经商后她得以跟薛蟠的妹妹薛宝钗住进大观园。香菱从“娇生惯养”的“乡宦之家”先沦为奴隶又做了薛蟠侍妾在大观园里的地位低于小姐而高于丫鬟她渴望精神生活的充实和高雅。作者对她是充满同情的。香菱一个苦命的女子。品味语言为什么香菱学诗能够成功?其一香菱有良好的资质。入园前尽管家务繁忙却能忙中“偷空儿”读几首诗这证明她决非一个“俗人”;入园后听黛玉讲诗她的反应极快例如黛玉谈到“有了奇句连平仄虚实不对都使得的”她立即悟出“格调规矩竟是末事只要词句新奇为上”这又证明她的感悟能力非同寻常。其二有好的引路人。无论黛玉还是宝钗对香菱的指导都用点拨的方式三言两语点出要害使香菱知所取舍逐步领悟诗中三昧。其三大观园是个美好的地方跟园外黑暗、污浊的环境形成强烈的对比。香菱来到这里仿佛到了另一个世界特别是宝玉、探春等人对她的关爱和赞扬更使她感到人间的温暖。她得到了精神上的解放她的聪明才智终于显露了出来。其四香菱不但好学乐学而且善学苦学。香菱非常善于学习她不但认真听老师讲课按老师提出的要求去做而且注重把老师所教的内容加以整理归纳及时消化。在学习过程中注重品读、理解和感悟注重积累和运用。读诗、悟诗、谈诗之后自然还得作诗香菱通共将一首咏月诗写了三次前两次要么滞涩生硬要么穿凿单一但她不灰心丧气认真总结写作经验找出自己的不足终于捕捉到新鲜的意象写出鲜活的诗作来。且看香菱是如何悟诗的——“据我看来诗的好处有口里说不出来的意思想去却是逼真的。有似乎无理的想去竟是有理有情的。”在刚起步的第一阶段她就悟到了诗的滋味和真谛。其言简朴其理精深。她把诗歌意象和生活经验有机结合通过联想、想像这诗的两翼让自己的朴素感性升入高深的理性殿堂表现出自己独有的诗歌领悟能力。其重意轻物、重悟轻解的取向又直追“羚羊挂角无迹可求”的空灵诗境。香菱在学诗的过程中不仅仅依靠聪敏和悟性更是依靠苦与勤。她冥思苦索已近入魔但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐觅得了佳句。第三次的诗作看似梦中偶得实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。且看——香菱面聆黛玉教诲后遂按要求借书吟读。“香菱拿了诗回至蘅芜苑中诸事不顾只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉他也不睡。”其苦心、专心如此不能不令人赞叹。当香菱拿到写作诗题后“又苦思一回作两句诗又舍不得杜诗又读两首。如此茶饭无心坐卧不定”。她边读边悟边写现炒现卖终于写得一首。但只因措词不雅声韵生硬单调滞涩而被要求重写。“默默的回来越性连房也不入只在池边树下或坐在山石上出神或蹲在地下抠土……皱一回眉又自己含笑一回”。香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度怪不得连宝钗也直赞美:“能够像他这苦心就好了学什么有个不成的。”第二次诗作失败后香菱仍旧忘我地用功继续努力她“便自己走至阶前竹下闲步挖心搜胆耳不旁听目不别视”到了痴狂的地步。“至晚间对灯出了一回神至三更以后上床卧下两眼鳏鳏直到五更方才朦胧睡去了”。香菱学诗印证了古已有之的治学三境界:第一境界“悬想”阶段:“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路。”第二境界“苦索”阶段:“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。”第三境界“顿悟”阶段:“众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”