高中历史 第3单元 北魏孝文帝改革 第1课 改革迫在眉睫教师用书 新人教版选修1-新人教版高二选修1历史试题.doc

第1课改革迫在眉睫学习目标：了解北魏孝文帝改革的背景。1.重点：认识孝文帝改革的必要性。2.难点：北魏统一黄河流域和冯太后的改革。教材整理1北魏的崛起与统一黄河流域1．北魏的崛起(1)起源：源于我国东北的鲜卑族拓跋部建立的政权。(2)建国：386年，拓跋部首领拓跋珪重建代国，后改国号为魏，史称北魏。(3)迁都：398年，拓跋珪迁都平城，次年，正式称帝。(4)统一：439年，北魏统一了黄河流域，初步结束了北方的分裂割据局面。2．拓跋珪封建化改革内容影响经济实行编户，使部落成员定居下来；计口授田，劝课农桑推动拓跋部逐渐转向以农业经济为主的定居生活；促进了各民族之间经济文化的交流和融合政治仿汉制设官；汉族儒生在北魏受到重用，国家机构日益完备思想北魏兴办太学，越来越多地吸收汉族先进文化[深度点拨]北魏能够统一黄河流域的原因(1)经济上：推行鼓励发展农业的政策，计口授田，劝课农桑，使拓跋部由以畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向以农业经济为主的定居生活，适应了中原地区先进生产力的需要。(2)政治上：仿照汉制设官，重用崔浩等汉族儒生，完善朝廷典章制度，国家机构日益完备。(3)文化上：兴办太学，积极吸收汉族先进文化。(4)军事上：建立强大的军队，发动一系列征伐兼并战争。教材整理2社会改革迫在眉睫1．社会矛盾激化各种制度建设不够完善，宗主督护制激化了社会矛盾。2．民族矛盾激化没有处理好与汉族及其他少数民族的关系，矛盾激化。3．社会危机严重由于阶级矛盾和民族矛盾的激化，各地人民起义不断。[课中思考]阅读教材P34“学思之窗”：思考一下，你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题？【提示】反映了北魏统治者不能较好地处理民族关系，对其他各族人民实行民族压迫和歧视政策，激化了民族矛盾。教材整理3冯太后和孝文帝1．冯太后(1)积极推动北魏统治者学习汉族先进文化。(2)亲自督促孝文帝学习儒家经典，使其接受汉文化。2．孝文帝(1)学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式。(2)和冯太后一起自上而下掀起改革运动。[深度点拨]冯太后对北魏政权的改革起到的作用(1)冯太后与孝文帝一起掀起了北魏的改革。(2)她的支持是改革成功的重要保障。(3)改革前她所采取的措施为改革创造了有利条件。知识网络史论要旨1.黄河流域的统一使北方有了较为安定的社会环境、生产发展、民族融合加强，北魏开始了封建化进程。2.冯太后和孝文帝在少数民族封建化进程中起到了关键作用。探究点北魏孝文帝改革的背景史料解读史料一吾今所遣斗兵，尽非我国人(鲜卑人)。城东北是丁零与胡，南是氐、羌。设使丁零死，正可减常山、赵郡贼；胡死，减并州贼；氐、羌死，减关中贼。——北魏太武帝与南朝交战的战书抓住史料一中的出处这一关键信息，特别是“北魏”“南朝”“交战”。史料二《五经》之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈《左》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。——《魏书·孝文帝纪》《五经》是儒家经典，说明孝文帝深受汉文化影响。【史料应用】(1)史料一反映了什么问题？这一问题的存在对北魏的统治有何影响？【提示】问题：民族矛盾尖锐。影响：严重威胁着北魏统治的巩固。(2)史料二所述影响说明了什么？针对史料一反映的问题，他采取了什么措施？【提示】说明：北魏孝文帝深受汉族文化影响，对汉族的儒家、道家非常了解，造就了其深厚的文化底蕴。措施：进行了自上而下的改革。【史论拓展】北魏孝文帝改革的背景(1)必要性：各种社会矛盾空前激化，北魏面临统治危机，社会改革迫在眉睫。①阶级矛盾：由于宗主督护制的实行和赋税制度的混乱导致国家、豪强地主、农民之间的矛盾重重。②民族矛盾：北魏统治者实行民族压迫和民族歧视政策，导致民族矛盾激化。(2)可能性①客观条件a．北魏统一黄河流域后，社会环境较为安定，社会生产发展，民族融合趋势加强。b．拓跋珪学习汉族先进制度，使拓跋部由畜牧经济逐渐转向农业经济，推动了少数民族的封建化进程。同时国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定了基础。②主观条件a．冯太皇太后执掌朝廷实权，积极推动孝文帝学习汉族先进文化。b．孝文帝受到了良好的汉族文化教育，具有推行汉族封建国家统治经验的强烈愿望。阅读下面材料，回答问题。材料北魏初期，在地方上实行宗主督护制。地主豪强把宗族、佃客组织起来，修筑坞堡割据一方。许多逃避战乱的农民投奔他们，成为坞堡中的一员。坞堡主又称宗主，农民与堡主结成牢固的依附关系。北魏统一北方后，无力消灭遍及大河南北的坞堡，被迫承认坞堡的合法性。北魏政府任命这些坞堡主为地方行政官员，由他们代管征收赋税和徭役，这就是宗主督护制。宗主督护制作为地方基层政权，有许多的弊端，宗主往往隐报户籍，“五十、三十家为一户”，借此逃避赋