(大道之行也)课件1 八年级语文上册第五单元(大道之行也)课件9套人教版 八年级语文上册第五单元(大道之行也)课件9套人教版.ppt

名言警句欣赏：《孟子》大道之行也《礼记》儒家经典之一亦称《小戴礼》或《小戴礼记》相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动具有一定的文学价值。四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》（简称：诗、书、礼、易、春秋）本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由照录如下：昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典蜡读zhà）事毕出游于观（读guān宫门外两旁的台楼）之上喟然而叹仲尼之叹盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游孔子的学生）在侧曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也与三代之英（夏、商、周、三代的英贤）丘未之逮也（因出生晚未能赶上）而有志焉。”从这段文字可以看出孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期迫切希望出现一个太平盛世所以有这番言论。检查预习：给下列划线字注音选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）门闩（）课文欣赏：是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。在大道施行的时候天下是人们所共有的把有贤德的、有才能的人选出来（给大家办事）（人人）讲究诚信崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母不单抚育自己的子女要使老年人能终其天年中年人能为社会效力幼童能顺利成长使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业女子要及时婚配。对于财货人们憎恨把它扔在地上的行为却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力而不一定为自己谋私利。这样一来就不会有人搞阴谋不会有人盗窃财物和兴兵作乱（家家户户）都不用关大门了这就叫做“大同”社会。一、词语积累(音)：大道指什么？大同指什么？诵读课文理清思路思考：“大同”社会的特征?全文结构：大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？土地平旷屋舍俨然(整齐)。阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。黄发（老人）垂髫（小孩）并怡然自乐。余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家皆出酒食。如何评价孔子所描绘的“大同”社会?尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意义极为深远。“有饭同吃有衣同穿有田同耕有钱同使；无处不保暖无处不均匀。”——洪秀全马克思伟大的思想家他和思格斯共同创立的马克思主义学说提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式。“各尽所能按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。民族、民生、民权天下为公康有为：小康林觉民再次朗读课文试着抓住重点词句背诵。大道之行也选与讲修。故人使矜、、、废疾者皆有所养男。货恶其弃于地也；力恶其不出于身也。是故故