高中历史 第二单元 东西方的先哲 第1课 儒家文化创始人孔子讲义 新人教版选修4-新人教版高二选修4历史教案.docx

第二单元东西方的先哲[课标要求]1.了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2.简述古代希腊哲学家柏拉图、亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。第1课儒家文化创始人孔子[目标导航]1.了解孔子的生平，探究孔子一生的追求目标。2.概括孔子的基本思想观点和政治主张，明确儒家思想的基本内涵。3.结合孔子对后世的影响，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位及影响。一、追求礼乐的一生1．少年学礼(1)苦研《诗》《书》《礼》《乐》，以传承礼乐文化为己任。(2)三十岁时精通“六经”，开始收徒讲学。2．从政失败：出仕为官，官至司寇，后做官失败，结束从政生涯。3．周游列国：率徒周游列国，宣传自己的政治主张，却没被采纳。4．献身文教：68岁时回到鲁国，整理文化典籍、删修《春秋》。思维点拨孔子出生在一个没落贵族家庭。孔子起初学习“六艺”，十五岁立志学习礼乐。在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为己任。二、开创儒家思想1．背景(1)春秋时期由奴隶制社会向封建制社会转变，违背周礼的行为司空见惯，人际关系紧张。(2)孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。2．内容(1)礼：主张以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的基础，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。(2)仁：仁是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。主张以德和礼治理社会，反对政府向百姓收重税。(3)中庸：为恰当地协调礼与仁的关系，提出中庸思想。历史认识孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是为了维护摇摇欲坠的奴隶社会的规范制度，体现了其思想保守的方面；孔子主张恢复周礼的目的是追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。思维点拨中庸思想是把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”结合在一起，主张处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，将各种思想、原则加以调和，使之互相补充，互相限制。三、古代大教育家1．教育对象：孔子开创私学，让教育对象“有教无类”。2．教学目的：使学生“成人”，言行合乎“忠”“信”，终成“君子”。3．教学方法(1)注重因材施教。(2)注重言传身教。4．编修典籍：编修《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。弟子们把孔子的思想整理成《论语》，成为儒家经典。史论要旨“仁”和“礼”贯穿孔子的教育思想与实践，“有教无类”，一视同仁，是教育思想中仁的体现和度的考量；教育目的是要使学生举止合乎礼数，且需将仁礼完美统一；注重因材施教和言传身教则体现对学生个体的关爱(仁)和礼的示范作用。四、对后世的影响1．对中国(1)古代政治：孔子编订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。(2)古代文化：“六经”成为中国古代传统文化的核心内容。(3)古代教育：孔子奠定了中国古代的教育传统。他在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年。2．对世界(1)亚洲：汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，这些国家分别建立孔庙或文宣王庙，实行以儒学为主的开科取士。(2)西方：明清以后，孔子学说传到西方，《论语》被翻译成拉丁文、英文。欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。易错提醒各诸侯国未采用孔子的儒家思想，并非儒家思想本身的局限，是由于春秋时期各国连年战争，而孔子的思想不适应当时的争霸需要。当时社会动荡，统治者需要强有力的措施来维护统治；孔子的思想，特别是周礼，偏于保守，不适应社会变革的需要。知识图示主题一孔子的政治思想和教育思想史料一子曰：“①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“②克己复礼为仁。”——《论语》史料二颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”——《论语·颜渊》[史料解读](1)从史料一中的关键信息①②可知，孔子的政治主张是“为政以德”“克己复礼”。(2)史料二中孔子认为“克己复礼”是达到仁的境界的方法。具体要求是不符合礼教的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。[问题思考](1)根据史料一，概括孔子的主要政治主张。(2)史料二表明孔子是怎样看待“仁”和“礼”的关系的？答案(1)主张以德治民；维护周礼。(2)“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的；只有“克己复礼”，才能实现“仁”。评价孔子的政治思想和教育思想类别思想主张评价政治思想“克己复礼”目的是改变春秋时期的混乱，匡正社会秩序，但社会变革是不可阻挡的“仁者爱人”体现了人道主义和对百姓的关心与爱护，有利于缓和社会矛盾，维护社会稳定中庸思想协调礼和仁的关系，强调和谐完美，有利于个人修养和社会和谐教育思想“有教无类”扩大受教育