灿烂的宋元文化(二).doc

勿以善小而不为，勿以恶小而为之善教善导善研·善学善思善行“学·习课堂”教学设计年级七年级学科历史教师张以宣上课时间课题第14课《灿烂的宋元文化二》学的目标：通过本课学习，使学生了解宋元时期的文化成就，包括史学及具体材料的分析，使学生感受美、欣赏美，培养学生的审美观。懂得文学艺术的发展与国家的强盛密不可分并以此为基础。习的内容：1、指南针发明在什么时代？他在什么时期开始被用于航海事业的？北宋和南宋时期，指南针在用于航海方面有什么区别？你认为指南针与航海事业是怎样的关系？课前育人：亲有过谏使更亲憎我孝方孝如果父母有了过错，子女应该耐心的劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。闵子骞谏父周朝时候，有个孝子，叫做闵子骞。他是孔子的学生。生他的母亲，早已过世了，他的父亲娶了一个后妻，生了两个儿子。那个后母很厌恶闵损，冬天的时候，给自己亲生的两个儿子，做了棉絮做的衣裳，给闵损穿的衣裳却是只装着芦花的。有一天，他的父亲叫闵子骞推车子出外。可是因为衣裳单薄，身体寒冷，一个不小心，不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。他的父亲起初以为儿子太粗心很生气，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的芦花，才知道大儿子是穿了芦花的缘故。回家后，再摸摸另外两个孩子的衣服，却是暖和的棉花。父亲的心里明白了，是后母虐待了闵子骞，一气之下，就要赶走后母。这时闵子骞跪下来衰求父亲，说："母在一子单，母去三寒。"母亲在家，只有孩儿一人受冻，如果母亲走了，家里就有三个孩子要受寒。这两句话感动了父亲，留下了后母，也使后母知道反省改过，而变成了慈母。闵子骞的孝行是发自天性的，不管父母对他是疼爱或是憎恶，他始终都是用心尽孝的，安顿了一家人的心，让一家人世间各安其分，因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时，还特别称赞闵子骞说："真是难能可贵的孝子啊！"这个故事告诉我们：做为家庭一员，无论什么时候都应该有孝心、仁爱之心，这样家庭才能和睦；一个团体、一个国家也都是这样的。学习过程：第14课灿烂的宋元文化(二)学新一：司马光和《资治通鉴》1、司马光（1019---1086）生活在北宋，是我国古代著名的史学家、政治家、文学家。字君实，山西夏县涑水人，世称涑水先生。早年曾编写《通志》，神宗时与王安石争论变法，强调“祖宗之法不可变”。2、《资治通鉴》作者：司马光体例：编年体通史巨著内容：这本书按年代顺序，叙述了从站国道五代的历史，将近三百卷。特点：全书取材广泛，叙事明晰，文笔生动。历史地位：对研究古代历史有重要参考价值。编写意图：总结历史经验教训，共封建统治阶级作为政治活动的借鉴。3、编年体与纪传体的区别编年体是一种按年、月、日顺序编写史书的体裁。它以年月为经，以事实为纬，容易看出同时期各事件之间的联系。如《资治通鉴》纪传体，纪指帝王的传记，按年编写；传指将相或名人的传记。这就是说纪传体以人物为中心，编写历史体例。如《史记》。学新二、宋词和元曲1、宋词（1）词的特点：词是一种新体诗歌，句子有长有短，便于歌唱。（2）词的演变：唐朝已出现于民间流行，经过五代到南宋，词有了很大发展。（3）宋代主要文学形式：词（词成为宋代主要文学形式的原因是城市经济的繁荣，市民阶层的壮大。2、宋代著名词人（1）苏轼（1037----1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山人，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，其文汪洋恣肆，明白畅达，为唐宋八大家之一。朝代：北宋词的风格：气势豪迈，雄健奔放，对后世影响很大。代表作：《念奴娇.赤壁怀古》。（2）李清照（1084----1155）中国古代著名女词人，号易安居士，济南人。由于经历了国家的危难，家庭的不幸，作品大都渗透忧伤情感。朝代：两宋之交词的风格：风格委婉，感情真挚，善于运用口语，显得格外清新自然。时代特征：作品大都渗透了忧伤的情感，其中也有些满含忧国之情。（3）辛弃疾(1140----1207)南宋大词人。字幼安，号稼轩，山东历城人。年轻时在北方参加抗金斗争，到南方后，一直胸怀恢复中原壮志。朝代：南宋词的风格：把词的豪放风格发扬光大时代特征：年轻时参加抗金斗争，一只胸怀恢复中原壮志。他的词经常倾吐对山河分裂的悲痛，包含爱国热情。3、元曲元曲由杂剧和散曲组成。元杂剧把音乐、歌舞、动作、念白熔于一炉，是比较成熟的戏剧形式。代表人物及代表作：关汉卿《窦娥冤》关汉卿：元代大戏剧家。号已斋，大都人，生性乐观幽默，面对多舛的命运和黑暗的现实绝不屈服，写过六十多种剧本，流传到现在的有《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》等十三种。他的戏剧作品大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和斗争精神。《窦娥冤》是他的代表作。学新三、风格多样的绘画和书法1、绘画（1）宋元时期绘画艺术的特点及表现宋元时期的绘画艺术，题材广泛，风格多