高三语文暑期验收考试试题PDF 试题.pdf

福建省连城县第二中学2017届高三暑期验收卷语文科试卷2016.8.26说明：1.测试时间：150分钟总分150分2.客观题涂在答题纸上主观题在答题纸的相应位置上第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（9分每小题3分）阅读下面的文字完成1～3题。①关于“《诗》无达诂”的出生时域今人颐易生先生持“前代说“他认为：”所谓‘《诗》无达诂’原来用来作为解释周《诗》的一个方法或原则。董仲舒既然说是‘所闻“。这话的而发明权当属前人可能是指先秦时人而言。也就是说‘《诗》无达诂’理论观念的产生由来已久。他首先是根据春秋以来各诸侯国之间在政治、外交场合中赋《诗》言志时断章取义的情况而提出的理论。”有董氏的所闻就断定“《诗》无达诂”的发明权在前代似有些唐突。这就完全排除了“同代说”的可能性。但将“《诗》无达诂”的命题与“闲情赋诗言志、断章取义”之风联系在一起确实把握了二者在去向和经验的一致性的不刊之论。实际上宋人王应麟在其《困学纪闻》中早已将“《诗》无达诂”与先秦孟子的“以意逆志”相并列。“董子曰：‘《诗》无达诂’孟子‘不以文害辞不以辞害志’也。“尽管今天我们更多地看到孟子“以意逆志”论对作者之志的强调但从尊重读者之意的角度出发王氏的这种同等论是有一定道理的。可以推“‘《诗》无达诂’说并非只是受到先秦思想家某种具体说法和观点的影响而是由先秦两汉整个《诗》说语环境和传统所决定的。从春秋的“赋诗断章”、‘人无定诗诗无定指’的诗学传统到孟子的“以意逆志”说荀子‘善为《诗》者不说’《易传》的‘仁者见之谓之仁智者见智谓之智’、庄子的‘意不可言传’实际上已经蕴含了重视文本阐释多义重视阐释者积极主动参与作品意义构建的思想和观点。”这种意见我是非常认同的。②在1992年10月举办的首次“《诗》无达诂”专题学术研讨会上与会学者对“《诗》无达诂”这一理论话语的产生的时间主要持两种看法一是“前代说”。即认为“《诗》无达诂”因此先秦时期就已经普遍公认的、不言而喻的古训春秋时期的“赋诗言志断章取义”等可能就是这一命题的直接源头董仲舒的贡献只在于将它明确地记载了下来。另一种看法则是“同代说”即认定“《诗》无达诂”的原创者就是西汉董仲舒。是他将当代人们对《诗经》《春秋》等儒家经典的歧见风云的状况加以概括和总结从理论上用非常简练明晰的话语形式予以表达出来。检索《四库全书》历代文献对“《诗》无达诂、《易》无达占、《春秋》无达辞”的数十次称引可以发现他们都在引用的前面加上了“董子曰”或“董仲舒曰”这一理论阐述的产出者已经约定为董仲舒了。我认为既然由于文献缺损而导致无法准确定论我们就没有必要在这一命题的出生时域上将问题复杂化。重要的也许不是“who”而是“what”和“why”。即“《诗》无达诂”的真实意蕴的理论取向1以及生成这一话题的钱袋积淀和后代影响。从上述我们列举的该问题的数个不同版本也可以看出董事“所闻”中的内容并不是唯一的恒定的表述有可能古人从当前的文献资料中确实看到过不同的形式当然也可能是务必错讹所致但重要的是所有的话语都表现出一致的理论蕴含和精神向度。因此为了研究和表述的方便我们姑且将董仲舒定为“《诗》无达诂、《易》无达占、《春秋》无达辞”的总结者和提出者。而将先秦时期的相关理论和活动作为董事思想的前理解史将后代的不同称引和表述作为该命题的效果史。这样才能厘清“《诗》无达诂”的学术演变过程彰显其学术价值同时也避开了上述作者的时域问题的无谓缠夹而将研究的注意力集中于命题本身的意义。1．请为本文添加一个题目下列选项中最符合原文意思的一项是（3分）A．《诗》无达诂出生时域探究B．《诗》无达诂的“前代说”C．董仲舒与《诗》无达诂的关联。D．《诗》无达诂与众说纷纭2．下列理解和分析不符合原文意思的一项是（3分）A．秉持“《诗》无达诂”“前代说”的人认为“《诗》无达诂”应在先秦时期就已被普遍认可其直接源头可能是春秋时期”赋诗言志、断章取义”等观点颐易生先生即秉持此说但其依据欠缺便唐突定义有失严谨。B．