高中语文 过秦论导学案 粤教版必修4-粤教版高一必修4语文学案.doc

《过秦论》一、学习目标1.了解作家、作品、时代背景。2.朗读全文读准字音读准句读。3.理解文章大意把握文章结构。4.积累文言知识。二、课文助读1.解题本文是史论。“过秦”意思是“指出秦的过失”“过”是动词。“论”是一种议论文体重在阐明自己的意见“过秦论”意为“指责秦的（政治）过失的一篇政论”。这是贾谊最著名的作品分上、中、下三篇。本文是上篇总论天下形势指出秦灭亡的原因提出中心论点主要论述秦始皇的政治过失。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策主要指责秦二世的过失。下篇秦在危迫的情况下秦子婴没有救亡扶倾的才力主要指责秦子婴的过失。2.作者介绍贾谊（前200—前168）世称“贾生”西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称仅活了33岁。贾谊在政治上有远见卓识能洞察隐微善于总结历史经验教训能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患作出精辟分析提出有效对策。在思想上以儒家思想为主主张国家应以民为本施行仁政重视礼乐严明等级；同时也杂有法家运用法术势力主中央集权削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步富有进取精神的。他的政论散文峻拔锋利针砭时弊淋漓酣畅对后世散文创作很有影响。他的为人很为司马迁推崇司马迁把他和不同时代的屈原相提并论撰写了《屈原贾生列传》。贾谊生活的西汉初期由于经过500多年的战争破坏社会经济凋敝人口减少所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”他曾多次上疏评论时政《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。2、后人对贾谊（史称贾生）的评价：①苏轼论贾谊“非才之难所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐而不能自用其才也。夫君子之所取者远则必有所待；成就者大则必有所忍。古之贤人皆负可致之才而卒不能行其万一者未必皆时君之罪或者其自取也。贾生志大而量小才有余而识不足也。”（节自《贾谊论》有删节）②毛泽东论贾谊毛泽东七绝《贾谊》：“贾生才调世无伦哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事何须哀伤付一生。”又写了七律《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万胆照华国树千台。雄英无计倾圣主高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅空白汩罗步尘埃。”③李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神。3、时代背景春秋以来战乱频繁加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡不得耕作；还有些为生计所迫卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减商业萧条。奸商囤积居奇物价昂贵米一石值万钱马一匹达百金。新建立的西汉政权府库空虚财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷而将相或乘牛车齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实为巩固西汉政权贾谊借“过秦”以“规汉”主张施行仁政“与民休息”。当然贾谊所说的“仁政”完全是站在统治阶级立场上的不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容这是历史的局限、阶级的局限不能苛求。预习题（一）一、诵读全文。二.给下列加点字注音：崤（）膏腴（）逡（）巡镞（）黔（）首氓（）隶隳（）鞭笞（）轸（）恬（）藩（）篱瓮（）牖（）孝公既没（）召（）滑施（）及俯首系（）颈践华（）为城劲（）弩不及中（）人墨翟（）蹑足行（）伍朝（）同列将（）数百之众度（）长絜（）大谪（）戍比权量（）力万乘（）之势一夫作难（）崤（xiáo）膏腴（yú）逡（qūn）巡镞（zú）黔（qián）首氓（méng）隶隳（huī）鞭笞（chī）轸（zhěn）恬（tián）藩（fān）篱瓮（wèng）牖（yǒu）孝公既没（mò）召（shào）滑施（yì）及俯首系（xì）颈践华（huà）为城劲（jìng）弩不及中（zhōng）人墨翟（dí）蹑足行（háng）伍将（jiàng）数百之众度（