鲁迅小说中“看客”形象分析.pdf

语文学刊年第期鲁迅小说中”看客形象分析。韩宏军鲁迅小说善于从酒店的柜台和茶馆的桌面上以料革命者和叛逆者都成了不可理解的怪物。及特殊的社会场景来透视这个社会的保守、愚顿、孔乙己的主人公活着被人当作奚落的对象麻木和奴从的国民心态写尽“病态”和“不幸”的社死了更谁也记不着。成亨酒店里的人群嘲笑孔乙会世相。本文主要以中学教材中鲁迅小说为例探己但他们自己事实上也只不过是观赏孔乙己这个赜鲁迅小说中“看客”形象的悲剧审美意蕴。悲剧人物的悲剧性看客。他们同样被封建社会的传统偏见和资产阶级的市侩主义蒙住了眼睛看不见一、“围坐”：灰色的一群点染社会环境也想不到自己的可笑。凡是孔乙己感到难堪的他西方作家常用沙龙、舞厅、咖吲占作为透视资本们都感到满足就是孔乙己的痛苦、穷困、甚至死亡主义花花世界的窗口透视时代云蠡测民族悲都成了他们谈笑取乐的材料。孔乙己的悲哀是他做剧。在药中．作者通过几个茶客问及与刽子手康了封建文化和科举制度的牺牲还不自知面对严酷大叔等人的闲谈显示出旧民主主义革命者如何被的现实还视封建规范为神圣。而酒店里那冷漠、旁扭曲成狂人如何被湮没在不觉悟的群众的围观和观、麻木、世故、巧滑的灰色的一群让我们看到反动漫骂声中从而揭示出一个十分沉重而深刻的问题：腐朽文化的厚壤。当群众还没有感受思想革命的光明还没有从长期这灰色的一群使人既哀痛于群众受封建思想的冬眠中苏醒政治革命必然要遭到挫折或失败。毒害之深而未能觉悟更愤慨于封建制度的吃人和“孤独的精神战士虽然为民众战斗．却往往反为这革命阶级脱离群众这一时代悲剧。‘所为’而灭亡。”回作者敏锐地察觉到一个比旧民主主义革命者更可悲的悲剧：他们想到“拯救群众”而二、“围观”：被损害的庸众。构筑时代悲剧铁幕群众却不懂得他们革命者本身的行动就已严重脱离群众．这样的革命注定是要失败的。小说紧紧抓祝福通过祥林嫂“想做奴隶而不得”的悲惨人住群众的愚昧和麻木及革命者的悲哀来昭示这一深生的描述典型地反映了在封建礼教和迷信毒害下刻悲剧：“那三三两两的人也忽然合作一堆潮一般的旧