论魏晋六朝婚恋小说中的分离结局成因.pdf

圈圜目论魏亚目／一＼朝婚恋小说中的分离结局成因圄王丽六朝志怪小说袭承上古神话是中国小说发展史上的一个重要阶段。六朝志怪小说的数量很多现今保存下来完整或不完整的包括后人辑佚的共有四十余种。其中比较重要的有托名汉朝东方朔的《神异经》、《十洲记》晋朝张华的《博物志》王嘉的《拾遗记》苟氏的《灵鬼志》干宝的《搜神记》托名陶潜的《搜神后记》南朝宋王琰的《冥祥刘义庆的《幽冥录》南朝梁吴均的《续齐谐记》北齐颜之推的《冤魂志》等。在魏晋六朝志怪小说中有不少篇目描写仙、人或人、鬼婚恋的故事除个别故事里的主人公获得圆满爱情以外在六朝婚恋小说中大都以人仙分离、人鬼殊途为结局。众所周知中国古典小说有大团圆结局的传统无论婚恋、社会、历史、公案、神仙道化故事都以团圆的结局为审美倾向。然而在六朝志怪小说中却有不少篇目描写仙、人或人、鬼相恋最终以人、异殊途为结局的故事这似与传统小说结局有异。这些故事一般采用人与异类恋爱过后就分手或是实现救助即告别的叙述模式。这种叙述模式的成因与人们对于神圣原始的敬畏和对鬼魅先天的提防心理男女自由恋爱不容于传统伦理纲常以及只为满足劳动人民朴素的生活愿望而无意于书写爱情的写作意图有关。一．分离源自最初的敬畏与恐惧源远流长的上古神话传说赋予了天地神明的神圣性对于自然的恐惧和膜