论礼俗与汉语词义形成和发展的关系.pdf

年月语言研究．第卷第期．．论礼俗与汉语词义形成和发展的关系方平权湛江师范学院中文系广东湛江摘要：礼俗在汉语词义发展过程中或者影响本义的形成或者在本义与引申义、引申义与引申义之间生成某种联系。而在词义内部相邻的义项之间潜存着词义发生演变的可能性礼俗的作用就在于把这种可能性变为词义现实。礼俗与形成词义引申的内因属两个不同层面。关键词：礼俗：词义；形成：发展：中介中图分类号：文献标识码：文章编号：．．．在词义形成和发展的复杂运动过程中社会的礼制、民间的风俗、人们的观念起着不可忽视的作用这应是词义民族性的根源。词义形成的过程是社会在约定俗成的前提下“制名以指实”的过程。汉语的词在其本义形成的过程中必然地受到了礼俗的影响。试从下面的一些例子来看。禁《说文·示部》：“吉凶之忌也。”古代汉人认为吉凶是由神魔决定的从“示”就说明了这一点。所以禁的本义所涵盖的是汉民族特有的礼俗方面的内容。禁由趋吉避凶的各种禁忌扩大到凡风俗法令予以禁止的事《礼记·曲礼》；“入竞而问禁”。灵《说文·玉部》：“灵巫以玉事神。”段注：“屈赋九歌：灵偃蹇兮皎服。又灵连蜷兮既留。又思灵保兮贤娉。王注皆云灵巫也。楚人名巫为灵。”由于楚人信巫认为巫有通神、事神的能力故灵有神义神灵并称灵即是神。就本义来说“灵”表现的是一种社会的信仰习俗。威《说文·女部》：“姑也。”即今之“婆婆”。王夫之《说文广义》：“妇人谓夫之母日威。”“威”字从戌从女王夫之说：“戌阴之老也。”所谓“阴之老”是把一天分为阴阳两大部分子时是阴之极而阳之始午时是阳之极而阴之始戌距午时已远而距子时已近故日阴之老。女性为阴做婆婆是中年以后的事以一生的时间来比附一天的时间