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·地理纵横·科学精神与人文精神复旦大学胡守钧一、“科学一人文”文化的分裂与对峙二他阐述了一个问题后来化成为若干问题现代年月日下午英国小说家、科学家·社会里任何有头脑的观察家都不能回避;第三他引·斯诺在剑桥大学作了“两种文化与科学革命”的讲发一场争论其范围之广、持续时间之长、程度之激演将自己年前发表在《新政治家》杂志上的“两种烈可以说都异乎寻常。”斯诺的讲演已经过去了整文化”作了扩充和淋漓尽致的发挥进一步表达了对整半个世纪。半个世纪后的今天斯诺讲演引发的辩“两种文化’一科学文化与人文文化日益分裂和对论似乎远未结束某些地方甚至愈演愈烈。峙的极度担忧。那么究竟如何化解两种文化的分裂与对峙斯诺在讲演中说:“我相信整个西方社会的知识首先不可用科学文化统一人文文化搞科学生活日益被分化为两极群体。”“文学知识分子在一“霸权主义”。因为人文文化的价值是科学所根本无极而在另一极是科学家其中最具代表性的是数学法替代的。哪门科学能解决信仰问题哪门科学能处家和物理学家。在这两极之间是一条充满互不理解理情感纠纷其次也不可用人文文化统一科学文的鸿沟有时特别是在年轻人中是敌意和不喜欢化搞入文‘‘霸权主义”。科学文化的价值也是人文文但大多数是由于缺乏了解。他们互相对对方存有偏化无法替代的。哪种人文理论能制造飞机火车哪种见。他们的态度是如此的不同以至于即使在感情层人文学说能进行心脏搭桥那么可否用第三种文化面上也找不到共同之处。非科学家大都认为科学家来统一科学文化与人文文化年斯诺在“再看傲慢和爱吹牛。”“非科学家有一种根深蒂固的印两种文化”一文中预言第三种文化将会出现:“说第象那就是科学家是肤浅的乐观主义者他们不知道三种文化已经存在可能为时过早。但我现在确信它人类的状况。而另一方面科学家认为文学知识分子将到来。当它来的时候一些交流的困难将最终被软完全缺乏远见尤其是不关心他们的同胞在深层次化因为这一文化为了能发挥作用必须要说科学术上是反知识的并且极力想把艺术和思想限制在有语。”多年来有些学者致力于构建第三种文化至今限的时空如此等等。任何一个稍会咒骂的人都会在依然没有取得值得重视的成果更遑论统一科学文背后说出对方的一大堆坏话。虽然双方所说的话中化与人文文化了。科学文化