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第卷第期江汉大学学报人文科学版..年月.文学理论批评的自觉一魏晋南北朝文学思想史论之一力之广西师范大学中文系广西桂林摘要:文学理论批评自觉的始点是其对作家缘一己之情所创作的作品自身价值之认可。没有文学理论批评的自觉文学自身的价值便不可能被认识。体现着魏晋南北朝文学自觉的文学理论批评的自觉从《典论·论文之对文学所作的内部研究为其始点再到《文心雕龙》《诗品》从而走向独立尽其自觉之极致。关键词:文学理论;文学批评;魏晋南北朝;文学思想;史论中图分类号:文献标识码:文章编号:文学理论批评自觉的始点是其对作家缘一己之“群体化了”的这一点近人往往忽之。问题是。情所创作的作品自身价值的认可。故尽管先有文“情”的“群体化”在文学理论批评的层面被“放大”学.然后才有文学理论批评不过.它们自觉之始点了。显然此时的文学理论批评还掺在“他者”之却是同时的。毫无疑问没有文学的自觉文学理论中故其自觉便无从说起。批评的自觉便无从谈起;而没有文学理论批评的自入汉时人于《诗》最重其“经夫妇成孝敬厚觉文学自身的价值便不可能被充分认识。敏泽说:人伦美教化移风俗”‘‘毛诗序’’的政教功用⑦而以先秦时期的文学创作例如《诗经》《离骚》等等先“美”“刺讽、谏”两端说之。如后汉郑玄云:“论于理论批评早已用创作实际说明了:他们的诗歌是表功颂德所以将顺其美;刺过讥失所以匡救其现他们的情感的如《诗经》中的“驾言出游。以写我恶。”‘‘诗谱序’’当然我们也应注意到这在很大程忧”“心之忧矣我歌且谣”“君子作歌维以告哀’;又