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辉煌灿烂的文学辉煌灿烂的文学辉煌灿烂的文学下列关于唐朝诗歌的说法错误的是()A、岑参的诗体现了宁静平和自然之趣B、李白的诗体现了盛唐蓬勃向上的时代精神C、安史之乱打破了诗人对美好生活的向往D、白居易的诗关心民间疾苦辉煌灿烂的文学辉煌灿烂的文学辉煌灿烂的文学下列是介绍明清小说的文字,请列举其作品:辉煌灿烂的文学1、下列关于《诗经》的叙述,错误的是A.是中国诗歌诞生的源头,也是中国第一部诗歌总集B.它是四言体诗歌C.它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌,共305首D.西周时贵族才能接受教育,所以《诗经》表现的是贵族而不是平民的情感2.下列关于楚辞的说法不正确的是A.楚辞是战国时期,由屈原等人吸收南方民歌的精华,用楚国方言创造的一种新体诗歌B.楚辞与《诗经》不同,不是整齐的四言体,而是自由灵活的句式C.《离骚》是楚辞的代表作,也是我国古代最长的一首诗D.楚辞大量使用象征、比喻手法,充满浪漫主义色彩3、“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯。”该作品的体裁是A、诗B赋C、词D、散曲4、唐代有一位诗人,被称为“诗风壮浪纵恣,诗情一泻千里,笔势灵活矫健,充满大胆夸张和奇特想象”。根据描述,你觉得位诗人应该是A、李白B、杜甫C、白居易D、孟浩然5、关于宋词的描述,错误的是A、词繁荣主要得益于城市市民阶层扩大和商品经济发展B、其中婉约派重要代表有苏轼、辛弃疾C、词起源于唐代,是诗的另一种形式D、《水调歌头·明月几时有》是苏轼代表作之一5、“四川、江东、桃园、草木皆兵、”从这几个词语提取有效信息,它应该是指著作A、《三国演义》B、《水浒传》C、《西游记》D、《封神榜》6、中国文言短篇小说的杰作A、《西游记》B、《聊斋志异》C、《儒林外史》D、《水浒传》资料[南吕]四块玉闲适旧酒投,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。[南吕]一枝花不伏老(选)[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。《七月》岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳秀莹,会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮。瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?悠悠苍天,此何人哉!呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。《论语-阳货》:“小子何莫学乎诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,多识乎草木鸟兽之名。”怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。怨的是楚王太糊涂,始终不能明察人的本心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。那些侍女嫉妒我的美貌,造谣诽谤我善于淫邪。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。时下的风气就是投机取巧,人们都违背法度,改变正常的措施。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。关于“离骚”一词的含义众说纷纭,通行的说法大致有两种:一是司马迁在《史记‧屈原贾生列传》中的解释:“离骚者,犹离忧也。”离,是遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。二是东汉王逸《楚辞章句‧离骚经序》中的说法:“离,别也。骚,愁