高中语文 班级理念建设随想教学教材 苏教版.doc

班级理念建设这两天我一直在思考班级理念建设的问题。有人可能会觉得：这太玄乎了吧管理一个小小的班级居然还需要理念？我觉得一个班级就是一个小型社会一个社会的稳定、健康、良性发展离不开两个要素：理念与体制。这也是我最近半年一直在思考并且局部付诸实践的问题。理念是精神性的东西具有玄乎性但正是这种貌似玄乎的东西成为班级每位同学自觉不自觉的追求目标。班级理念的建设要依据于学生的个性发展和教育的内在规律并且要带有自己的独特的特征。作为班主任我的带班理念或者班级管理理念总结起来有如下几个方面。一、幸福与权利理念。幸福原本是一个很世俗的概念但是现在却成为一个时代的精神追求例如“建设幸福和美中山”、“幸福广东”等口号央视发起的“你幸福吗”的大型采访活动这都预示着幸福成为了一个时代的符号。作为这个时代的个体学生当然也有追求幸福的权利。尽管他们有做不完的作业尽管他们要面临枯燥乏味的课堂尽管他们要参加一场又一场的考试但是这些都要内化为学生的幸福需求。“幸福学习”、“幸福听课”甚至“幸福考试”都应该成为一种自觉追求如果让学习、考试成为学生沉重的心理负担学习的终极目的其实就歪曲了。权利同样也是一个值得提倡的概念在一个处处讲究义务与责任的社会权利意识更是需要得到尊重。在课堂上这两个概念我强调的比较多尽管有时候只是一种理想甚至是一种乌托邦但我不会放弃追求。二、思想独立与精神自由。我们班的班训“自由之思想独立之精神”来自于陈寅恪这不仅是一种学术口号同时也是一种学习态度。我并不希望我的学生每天毫无怀疑地接受大量的知识成为知识的“接收器”和“储存器”我希望我的学生对知识充满敬畏与怀疑敬畏是因为它是人类几千年的结晶需要我们敬畏怀疑是因为它不是一成不变、绝对正确的需要我们反思。在课堂上我时不时打破学生对教材的迷信启发他们怀疑教材批判教材。对于那些习以为常的常识对于那些貌似天经地义的真理对于那些不断重复的历史我建议学生要勇于质疑。例如历史教材告诉我们五四运动是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线如果这句话不是毛主席说的它还有多少真理性呢？语文教材告诉我们小说的三要素是“人物形象、故事情节、外界环境”这一定正确吗？怀疑并非偏激地全盘否定而是一种建立在原有知识基础上的合理反思。三、兼容并包的交往原则。我教育学生思想独立并非让他们一味地清高与迂腐让他们脱离社会与时代。这个时代需要人际关系“关系也是生产力”那人际交往就必须提前预习甚至实习。我在班里强调人际交往是比较多的对于那些不善交际的学生我会给他们讲道理甚至会给出具体的交往原则一些应该注意的交往细节也会告诉他们。以后走上了社会商场会有商场的交往原则官场会有官场的交往原则这些显然不是现在所能传授的只能靠他们以后慢慢领悟了。最近一次评优评先尽管我将学生投票的分数压得比较低但是依然能够看出一些问题有的同学个性太强说话办事没有分寸有意无意就把人得罪了尽管我相信学生之间的关系是相对的单纯的但并不意味着毫无原则任性、自私、狭隘、中伤可能都是交往的绊脚石。四、民主与纪律原则。任何一个场所都会有公共原则学校的公共原则就是纪律不近人情的纪律就是学生的契约。我经常跟学生讲凡事都要讲原则关于原则的事情不可跨越半步；原则之外的事情大可随便一点。纪律一旦产生就带有一定的强制性。我在班里经常说：“丑话说前头”这种“丑话”就是原则与纪律。但是纪律不是专制纪律的本质也是一种民主。我知道民主并不会根本落实但是我希望在某些场合和细节尽量照顾民主。这体现在座位的编排、个别学生的处理、公共事件的交流等方面。我有一个不成熟的带班观点：民主教育、人性管理、纪律监督这三个方面都是关系到班级建设问题的。在以后的班级管理实践中我也会将这三个方面系统化成为班级管理的新理念。五、人格素养与精神品位。在我看来学生对于学校而言都是“打酱油”的这三年时间他们带走的将是一种什么味道的“酱油”这是值得研究的。有的学生带走的可能是枯燥乏味的学习考试与不近人情的纪律管理有的学生带走了一张大学录取通知书有的同学是带着偏激甚至仇恨离开母校的如果是这样的话我们的教育不就彻底失败了吗？因此我觉得成长是第一位的学习与考试只是成长的一部分人格素养的培养与精神品位的提升同样时也不可或缺的。举一个简单的例子有同学违纪被纪检部登名了为了逃避惩罚他编造了一个假名并且安在了别的班级这种行为上届有这届也有我的观点是鲜明的：扣分是小事素养是大事无论何时何地坦然做人即使接受惩罚也毫无怨言。这就是成长学生意识到了这一点并且去努力改正这就是教育的作用。班级理念确实是一个宏大的命题而且需要不断更新。如何建立符合现代教育理念的班级理念这是我们应该思考的问题。