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感悟是写作的生命生活是写作源泉,所以要写好作文首先要专心去感受生活,这是我们上一讲内容。不过写作不能照搬生活原样,而必须经过自己对生活感悟,经过自己对生活深入思索,生活原样才能变成写作材料。深入地思索生活,是在专心感受生活基础上,对生活间接、概括认识。说它是间接认识,是说它是人经过某种事物作媒介来反应客观事物。如昨天还看到一座院子整整齐齐,今日则只剩焦门烂墙、断壁残垣,我们便知道这里失过火。“失过火”这个事实不是直接看到,而是经过眼前现象作为媒介经过思维间接反应。说它是概括认识,是说它反应不是个别事物个别特征,而是反应一类事物本质特征。写作就是要把从现实生活中积累下来感受,经过深入思索,使文章含有深度,闪耀出思辩光芒。我们来看一位同年纪人作品《暴雨》中两段文字:这时候天空没有鸟,这时候树上听不到蝉鸣,这时候大街行人稀疏。莫非暴雨竟是令人畏惧么?我突然感到一阵悲伤。为何没人尝试着去了解暴雨?可能有,但我不知道。这其实也是一个选择。选择什么并不主要,最主要是选择时人勇气。在这暴风雨面前,勇气和信念意味着一切。人生有时亦如暴雨,谁会战胜这暴雨,谁就战胜自己。雨,打湿我脸和身子。有凉凉感觉,实际上暴雨并不是很可怕,在这夏天,它给予人是一个尤其感受。除了雷声,也就少有太大声音了。倒是这暴雨声美妙。没有些人为此感动吧?暴雨生来就是忍受委屈、不被了解么?不,这是它与生俱来性格,一个高高在上拒绝逢迎神秘给了它一生孤独。我很喜欢暴雨这种傲骨,这种孤独。了解一个人或一个东西极难,况且是暴雨这种改变无常性格。尽管如此,我还是了解暴雨。即使无语,却在彼此间有了心默契。暴雨降临时天空没有飞鸟,树上没有蝉鸣,大街行人稀疏,这是极为平常现象,作者却由此而感悟到人生面临选择时态度,最重要是勇气。当她被暴雨打湿了脸和身子,感到暴雨声很美妙却没有人为此感动时,又悟出了暴雨有一种“高高在上拒绝逢迎神秘”和“傲骨”,并说“彼此间有了心灵默契”。所以说,对生活中所见所闻要有所思才能作为写作材料。一样道理,写作也不能照抄所阅读作品,只有经过对所读作品感悟思索,才能吸收作品中各种精华去充实自己写作能力。所以,生活也好,阅读也好,都必须经过感悟、经过思索,才能形成自己写作材料和写作能力。从这个意义上讲,感悟是写作决定性原因,感悟是连接生活、阅读和写作之间一道不可缺乏桥梁。没有了感悟就不会有写作,所以说,感悟是写作生命。人感悟是有差异。法国伟大雕塑家罗丹曾经说过:“生活中不是缺乏美,而是缺乏发觉美眼睛。”许多同学在观看同一个景物时,有灵感顿生,有却一片茫然;在经历同一件事情时,有百感交集,有却无动于中;在面临同一个问题时,有思如泉涌,有却木然无知:这就是感悟差异。感悟能力强人,耳聪目明,时时留心,处处于意,遇事敏感,善于发觉生活美,善于激发心中情,写作富有“灵性”;感悟能力弱人,听而不闻,视而不见,万事不感兴趣,一切无所专心,遇事迟纯,没有感叹,没有激情,没有看法,自然就会视写作为畏途。大家不用担心,感悟能力是能够培养,科学家经过研究指出,人脑还有90%潜力可挖,人对大脑皮层利用率只有1/5,所以开发大脑还大有可为,每个人都还有很大潜能,假如能让你潜能发挥出来,你一定会写得一手漂亮文章。上一讲我们说了,首先是要专心去观察生活,做生活有心人。生活是丰富多彩,有轰轰烈烈、惊险奇特大事,也有平日经常、普普通通小事。大事当然要关心,但毕竟为数较少,且引人注目;小事细小琐碎,为数很多,并不引人注意,我们更要关心。要关心身边那些普普通通人和平日经常事,用细腻心灵寻觅真善美所在,去挖掘生活中智慧和哲理。比如起床后照镜穿衣,这几乎是同学们天天都要做生活小事,但某个同学却能从中悟出了镜子哲学:“你给予什么,他回报什么,得到与贡献是等价。”“你付出了多少,就会有多少回报。”其次,在专心观察基础上,对生活要“多思”,在“多思”过程中学会“深思”,然后在“深思”中掌握一些思想方法,做到“善思”。“横看成岭侧成峰,远近高低各不一样”事物总是多侧面存在,大家对生活能够“仁者见仁,智者见智”。所以我们对生活一定要从多角度、多侧面去展开联想、思索。比如学习了《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章,完全能够从几个不一样角度进行认识:从齐王悬赏纳谏角度:纳谏(接收意见)需要胆识和气度,更要和实际行动。从邹忌窥镜角度:人贵有自知之明。从邹忌讽谏角度:提意见要考究方法和技巧。从妻妾客赞美邹忌角度:对讨好恭维言辞必须警觉。再看一例:宋杨万里《小池》课外练笔:由“牛”去产生联想,尽可能多地写出与牛相关道理。我们常说高中作文要在初中基础上深入,除了文句通顺之外,还要有深度。假如想写出认识深刻文章来,就要“见人所未见,发人所未发”。写作是一个创新,假如你写总是与他人一样,比如一写到秋天,就是“秋风萧瑟,落英无数”,这首先与我们这里实际