《大道之行也》优秀教案.docx

《大道之行也》优秀教案《大道之行也》优秀教案（精选9篇）作为一名默默奉献的教育工作者，通常会被要求编写教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那要怎么写好教案呢？以下是小编帮大家整理的《大道之行也》优秀教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。《大道之行也》优秀教案篇1●学习目的：1、熟读成诵，把握字词。2、合作探究，大同思想。3、联系生活，理解提升。●学习时间：一课时●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。●教学设计：一、理想社会，交流引读。同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢？《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。（板书课题及作者）二、熟读成诵，积累理解。1、读一读：①教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。②学生仿读并注意文中停顿：a大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵b“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。c“不必为己”后停顿稍长，收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。③学生朗读并试着背诵。2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。a大道之行也：施行b选贤与能：通“举”c讲信修睦：培养d故人不独亲其亲：独，单独。亲，以---为亲e矜：guān老而无妻的人f皆有所养：供养g男有分：fèn职分，指职业h货恶其弃于地也：憎恶i不必藏于己：私藏j谋闭而不兴：发生k盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。3、理一理：全文可分为三层。第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的`最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）（这几个概念是理解课文内容的关键）三、合作探究，大同思想。♂本文阐述的大同社会有什么特点？a人人都能受到全社会的关爱。b人人都能安居乐业。c货尽其用，人尽其力。♂怎样实施“大道”，实现“大同”？天下为公；选贤任能；讲信修睦。♂如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。四、体验反思，互动释疑。1、体验反思：联系伊拉克目前硝烟四起的局势，今天你又是如何认识“大同”社会的？你觉得我们该怎样做才能早日实现大同？2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。五、总结存储，课外延伸。1、总结存储：尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防的建设，以更好地维护世界和平。2、课外延伸：①背诵默写课文。②“大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处？《大道之行也》优秀教案篇2一、预习检测：1、正字音选贤与能（）睦（）鳏（）恶（）矜（原读jīn，在文中读）幼有所长（）男有分（）二、学习目标知识与能力：1、积累一些重要的词语。2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。过程与方法：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。情感态度与价值观：学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。三、自主学习，互助探究1、教师范读，学生听读，初步感知文意。2、学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。3、重点掌握的词语：选贤与能：矜、寡、孤、独、有分：-废疾者：货恶其弃于地也：故人不独亲其亲，不独子其子：兴：4、提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。5、提问：本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？6提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？四、展示训练，评价推进1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？3、请说一段话描绘你心目中的.理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。五、拓展延伸，反思提升一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础